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本文目錄一覽

• 1、在中國(guó)古代歷史中出現(xiàn)的主張“法治”的思想家是誰(shuí)?這一思想出現(xiàn)的背景和...
• 2、我國(guó)法律發(fā)展史
• 3、有關(guān)法律的古代故事?
• 4、古代四大發(fā)明的作者
• 5、知識(shí)產(chǎn)權(quán)有什么發(fā)展歷史嗎?
• 6、請(qǐng)簡(jiǎn)述法學(xué)的歷史發(fā)展和重要貢獻(xiàn)的人物。

在中國(guó)古代歷史中出現(xiàn)的主張“法治”的思想家是誰(shuí)?這一思想出現(xiàn)的背景和...

思想家：韓非、李斯 重大歷史事件：百家爭(zhēng)鳴 出現(xiàn)背景：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，連年征戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了急劇的變革。當(dāng)此社會(huì)轉(zhuǎn)型之時(shí)，掌握一定文化知識(shí)的“士”最為活躍。

是韓非子。他是法家在戰(zhàn)國(guó)發(fā)展的集大成者，但是他沒有在戰(zhàn)國(guó)受到統(tǒng)治者的推從。

法家思想：法家是中國(guó)歷史上研究國(guó)家治理方式的學(xué)派，提出了富國(guó)強(qiáng)兵、以法治國(guó)的思想。它是諸子百家中的一家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期提倡以法制為核心思想的重要學(xué)派。

中國(guó)古代最早提出法治思想的人是春秋時(shí)期的法家先行者管仲。

以法治國(guó)的思想家是誰(shuí)介紹如下：以法治國(guó)是韓非子的思想，意思是用法律治理國(guó)家。韓非子繼承了商鞅以法治國(guó)的主張，在他看來法律在國(guó)家治理當(dāng)中起著重要的作用，所以韓非提出了：“國(guó)無常強(qiáng)，無常弱。

韓非、李斯。中國(guó)古代主張法治的是法家：代表人物：韓非、李斯。作品：《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要學(xué)派之一，主張以法治國(guó)。

我國(guó)法律發(fā)展史

第一部教育法律1980年，我國(guó)頒布了第一部教育法律——《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》。這部法律的頒布，標(biāo)志著我國(guó)教育事業(yè)進(jìn)入了法制化的軌道。

我國(guó)法律發(fā)展史 以公元前21世紀(jì)夏王朝的建立為起點(diǎn)，中國(guó)法制歷史傳承四千余年，其總體的發(fā)展脈絡(luò)、相互間淵源繼承關(guān)系是異常清晰的。不過，四千多年間，朝代不斷更替，政權(quán)屢經(jīng)變更。

法律分析：奴隸制時(shí)期的法律。中國(guó)的法律制度伴隨著中國(guó)文明的發(fā)展綿延數(shù)千年。而中國(guó)最早期的法律制度出現(xiàn)在中國(guó)的奴隸制社會(huì)時(shí)期，也就是夏、商、西周朝的統(tǒng)治時(shí)期。封建制時(shí)期的法律。

有關(guān)法律的古代故事?

1、三尺法 杜周是西漢時(shí)有名的酷吏，為人持重少言、內(nèi)心陰刻。皆任廷尉、御史大夫。漢武帝對(duì)他頗為欣賞。什么原因呢？一是因?yàn)樗鸩渡钪危撬为z，專以皇帝旨意為準(zhǔn)。

2、相傳春秋時(shí)期，魯國(guó)制定了一道法律，如果魯國(guó)人在外國(guó)看見同胞被賣為奴婢，只要他們肯出錢把人贖回來，那么回到魯國(guó)后，國(guó)家就會(huì)給他們以賠償和獎(jiǎng)勵(lì)。

3、一個(gè)小故事 講述了宋徽宗趙佶如何法外施恩的趣事。宣和年間，宋徽宗下令元宵節(jié)前后皇城對(duì)平民開放。人們可以在大街上燃放焰火與鞭炮，還可以連續(xù)幾天觀游燈展，京城真是熱鬧繁華到了極致。

古代四大發(fā)明的作者

造紙術(shù)的發(fā)明人是蔡倫；指南針相傳是公元前2700年的軒轅黃帝發(fā)明的；火藥是唐代的藥王孫思邈發(fā)明的；活字印刷是北宋時(shí)期，現(xiàn)湖北蘄州蘄水縣直河鄉(xiāng)布衣畢升發(fā)明的。

活字印刷術(shù)北宋畢升。北宋慶歷間（1041年-1048年）中國(guó)的畢升（970年—1051年）發(fā)明的泥活字，標(biāo)志著活字印刷術(shù)的誕生。他是世界上第一個(gè)發(fā)明人，比德國(guó)人約翰內(nèi)斯·古騰堡活字印刷術(shù)早約400年。指南針北宋無記載。

這種紙，原料容易找到，又很便宜，質(zhì)量也提高了，逐漸普遍使用。為紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，后人把這種紙叫做“蔡侯紙”。欒大 指南針是中國(guó)古代勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中對(duì)磁石磁性認(rèn)識(shí)的結(jié)果。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)有什么發(fā)展歷史嗎?

我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)事業(yè)在1978年至1993年的發(fā)展包括如下：1978年，黨的十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作逐步走上正規(guī)化軌道。1980年，我國(guó)正式加入世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織。

世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織的根源可追溯到1883年（癸未年）。1883年，《保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約》誕生了。這是第一部旨在使一國(guó)國(guó)民的智力創(chuàng)造能在他國(guó)得到保護(hù)的重要國(guó)際條約。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)從19世紀(jì)末進(jìn)入國(guó)際保護(hù)階段，這次飛躍一直延續(xù)至今，它使具有嚴(yán)格地域性的知識(shí)產(chǎn)權(quán)可以通過一定途徑獲得他國(guó)保護(hù)而具有國(guó)際性。

請(qǐng)簡(jiǎn)述法學(xué)的歷史發(fā)展和重要貢獻(xiàn)的人物。

1、中華人民共和國(guó)成立以后的法學(xué)發(fā)展概述 。馬克思主義法學(xué)歷史。馬克思主義法學(xué)的創(chuàng)立。列寧對(duì)馬克思主義法學(xué)的心貢獻(xiàn)。馬克思主義法學(xué)的中國(guó)化中編 。

2、作為啟蒙哲學(xué)的重要一員，孟德斯鳩的名字始終與法的精神和權(quán)力制衡的理念緊密相連。他的思想在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝，經(jīng)久不衰。

3、法家是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的一個(gè)重要學(xué)派。起源于春秋時(shí)的管仲、子產(chǎn)，發(fā)展于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的李悝、商鞅、慎到和申不害等人。商鞅重法，申不害重術(shù)，慎到重勢(shì)。到了戰(zhàn)國(guó)末期，韓非加以綜合，集法家學(xué)說之大成。

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