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本文目錄一覽

• 1、言詞證據(jù)不能定罪的相關(guān)規(guī)定有哪些
• 2、以后會不會出臺把有犯罪想法(從行為和性格上判斷)的人直接判刑的法律...
• 3、想犯罪說出來但沒有做是不是犯罪
• 4、沒有證據(jù)不能定罪術(shù)語
• 5、思想犯罪怎么定罪
• 6、人類社會是否存在“思想犯”懲罰的法律法規(guī)?

言詞證據(jù)不能定罪的相關(guān)規(guī)定有哪些

1、只有被告人供述，沒有其他證據(jù)的，不能認(rèn)定被告人有罪和處以刑罰；沒有被告人供述，證據(jù)確實、充分的，可以認(rèn)定被告人有罪和處以刑罰。

2、法律分析：僅有言詞證據(jù)不能定案。證據(jù)必須形成證據(jù)鏈才能作為定罪的依據(jù)，只有被告人的有罪供述沒有其他的證據(jù)是不能定罪的，同時只有口供也不能定罪判刑，不能輕信口恭。如果有其他的證據(jù)且相互映證就可以定罪判刑。

3、只有言詞證據(jù)是不可能定案的。根據(jù)《刑事訴訟法》相關(guān)規(guī)定，只有被告人供述而沒有其他證據(jù)，不能認(rèn)定被告人有罪和處以刑罰。我國刑事證據(jù)制度中，“重證據(jù)、重調(diào)查研究、不輕信口供”是一個重要的指導(dǎo)原則。

4、證據(jù)必須形成證據(jù)鏈才能作為定罪的依據(jù)，只有被告人的有罪供述沒有其他的證據(jù)是不能定罪的，同時只有口供也不能定罪判刑，不能輕信口恭！如果有其他的證據(jù)且相互映證就可以可以定罪判刑。

以后會不會出臺把有犯罪想法(從行為和性格上判斷)的人直接判刑的法律...

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家庭結(jié)構(gòu)有缺陷、家庭教育方式不當(dāng)、家庭氣氛不和睦、家庭過于貧困、父母行為不良等等不良的家庭影響，都很容易使未成年人形成畸形心理和人格缺陷，一旦受到不良因素的影響，就會走上犯罪的道路。

理性思考：與男友一起探討這個問題，從不同的角度進行分析。你可以告訴男友你的新衣服可以在以后的場合中再次穿著，并不是浪費錢。同時，也可以詢問男友是否有其他的想法和建議，找到一個更加合理的解決方案。

想犯罪說出來但沒有做是不是犯罪

1、法律分析：只是殺人的動機而已，沒有行為，沒有后果，不屬于犯罪。法律依據(jù)：《中華人民共和國刑法》第二十二條 為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的，是犯罪預(yù)備。對于預(yù)備犯，可以比照既遂犯從輕、減輕處罰或者免除處罰。

2、比如你想犯罪，跟別人說了，但是沒有實際犯罪，只是隨便說說。則不屬于犯罪，警察不能抓你，即使報警，警察也只能對你進行批評教育談話。因為你沒犯罪，所以不能執(zhí)法。人必須犯法，而后法律才能制裁。

3、我國法律不承認(rèn)思想犯罪。沒有實際行為不認(rèn)為是犯罪。

沒有證據(jù)不能定罪術(shù)語

對刑案而言，對證據(jù)的審查標(biāo)準(zhǔn)是非常之高的，通常要做到排除一切合理懷疑，才能定罪。當(dāng)然如果沒有被告人供述，但有其他直接證據(jù)能形成完整的證據(jù)鏈條，是可以對被告定罪的。

如果沒有其他證據(jù)，只有一個證人證言是不能定罪的，孤證不能定案。如果還有其他證據(jù)，證據(jù)之間形成了證明體系，而證人證言雖然只有一個，結(jié)合其他證據(jù)能達到證據(jù)確實、充分的程度是可以定罪的。

只有被告人的供述，沒有其它證據(jù)的，不能認(rèn)定被告人有罪并處以刑罰，沒有證據(jù)絕對不可以定罪；雖然有證據(jù)，但是指控證據(jù)未達到證據(jù)確實、充分標(biāo)準(zhǔn)的，不可以定罪。

“疑罪從無”作為無罪推定原則的一項具體內(nèi)容，其意義在于既不能證明被告人有罪，又不能證明被告人無罪的情況下，推定被告人無罪。

思想犯罪怎么定罪

1、我國刑法沒有規(guī)定思想犯。我國認(rèn)定刑事犯罪采用主客觀相結(jié)合原則，當(dāng)事人雖然有犯罪意圖或者構(gòu)想，但尚未有任何外化的行為表示或其行為本身根本不可能造成任何危害，就構(gòu)不成犯罪。因此，刑法不懲罰思想犯。

2、為什么不制裁思想犯罪 第一，思維犯罪沒有判斷標(biāo)準(zhǔn)，沒有具體的表現(xiàn)形式，不容易判斷； 第二，思維犯罪沒有侵犯的客體，僅僅是想想，并沒有對對象造成損害或傷害。

3、我國法律不承認(rèn)思想犯罪。沒有實際行為不認(rèn)為是犯罪。

人類社會是否存在“思想犯”懲罰的法律法規(guī)?

人類社會當(dāng)然是存在思想犯罪的，像這種思想犯罪一般都是潛意識里發(fā)生的。

思想犯是不夠成犯罪的，但是如果秉持這種思想進行煽動活動是構(gòu)成犯罪的。

法律盡管也考慮人們的主觀過錯，但如果沒有違法行為存在，法律并不懲罰主觀過錯本身，即不存在“思想犯”；從廣度上看，由法律調(diào)整的，一般也由道德調(diào)整。

法律只對實際損害做出懲罰，我國法律明確規(guī)定“行為犯”人要對自己的行為負(fù)責(zé)。我們的思想也是通過我們具體的行為表現(xiàn)并影響到他人乃至社會與國家的。

法律與道德猶如車之兩輪、鳥之兩翼不可分離，二者的關(guān)系是一個歷史與現(xiàn)實中永恒的話題。人類的法律發(fā)展史告訴我們，從法律的產(chǎn)生到法治的實現(xiàn)就是一個道德法律化和法律道德化交互演進的過程。

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