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本文目錄一覽

• 1、古代打官司經(jīng)常說的話
• 2、古代一人犯法,親屬也受處置叫什么罪?古代一家犯法,鄰居也受牽連叫什么...
• 3、古代判刑時說的話是什么?
• 4、古代在審犯人錄口供時審官會說些什么話(古裝劇)
• 5、古代判案劇本加臺詞
• 6、古代一人犯法,親屬也受處置,叫什么罪

古代打官司經(jīng)常說的話

律師在中國的古代，叫做訟師。訟師是替打官司的人出主意、以寫狀紙為職業(yè)的人，相當(dāng)于履行現(xiàn)在律師的部分職能。在中國古代，訴訟本身就被圣人認(rèn)定是件不該發(fā)生的事。孔夫子說過：“聽訟，吾猶人也。

中國人不喜歡打官司，好像成了某種定論，但是，這說法的由來卻相當(dāng)含糊。有人還再三強調(diào)說那是文明古國的遺風(fēng)朱熹又驚又喜，心想：我平生雖有弟子數(shù)百，卻從未收過女流。

(2)使無訟：使人們之間沒有訴訟案件之事。【譯文】 孔子說：“審理訴訟案件，我同別人也是一樣的。重要的是必須使訴訟的案件根本不發(fā)生！” 【原文】 1214 子張問政。子曰：“居之無倦，行之以忠。” 【譯文】 子張問如何治理政事。

官司的現(xiàn)代意義是指法院訴訟，而其古代意義主要有 普通官吏；百官的意思 官府。多指 *** 的主管部門。 指官府里攤派的賦稅勞役之類的公事。 指訴訟。 引申為不同意見的爭論。 方言。

詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。 乘風(fēng)破浪 古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。

古代一人犯法,親屬也受處置叫什么罪?古代一家犯法,鄰居也受牽連叫什么...

1、株連九族。株連九族，就是一人犯死罪，家族成員與其共同承擔(dān)刑事責(zé)任的刑罰制度，在古代稱為族，故族者，即意味著由一個人的死罪擴展為家族成員的共同死罪。族刑的概念在古代有多種解釋，主要是有三族、九族之分。

2、實行連坐法的目的，就是要使得人民互相保證，互相監(jiān)視，互相揭發(fā)，一人有罪，五人連坐，即使是跖也沒有辦法為非作惡。《秦律》中多次提到“伍”的組織，例如說：“何謂四鄰？四鄰即伍人謂殹（也）。

3、連坐 連坐 中國古代因他人犯罪而使與犯罪者有一定關(guān)系的人連帶受刑的制度。又稱相坐、隨坐、從坐、緣坐。連坐起源甚早，夏、西周、春秋、戰(zhàn)國時期都有連坐制度。

4、誅九族，就是一人犯死罪，家族成員與其共同承擔(dān)刑事責(zé)任的刑罰制度。古代九族應(yīng)包括父族母族妻族二。父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其兒子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女兒及外孫一家。

古代判刑時說的話是什么?

據(jù)說楊乃武、小白菜一案審判時，嚴(yán)刑之下，楊乃武的供詞是兩句：“乃武親筆招供有意謀死(葛)品連，案情實非冤枉到底吾命休哉。”這兩句，既可看成認(rèn)罪(乃武親筆招供，有意謀死品連；案情實非冤枉，到底吾命休哉)。

犯人：是，包大人，(痛苦樣子)我在很小的時候，父母就離婚了，我已有10多年沒有見到我母親，也不知道她在哪里？包公：停，停！(問甲)：什么叫離婚？警花甲：離婚就在法律上解除了夫妻之間的婚姻關(guān)系。

科舉考試是中國古代通過考試選拔官吏的制度，也是最公平的選拔人才的方法，和現(xiàn)在的高考很像。從唐朝時期開始，科舉制度就被廣泛沿用，到了清朝的時候，科舉考試徇私舞弊現(xiàn)象嚴(yán)重，官員之間互相勾結(jié)，成立自己的“小幫派”。

這就是古代的“秋冬行刑”的制度。我國歷史上，有關(guān)“秋冬行刑”的記載，最早見于《左傳·襄公二十六年》。而關(guān)于刑殺與時令的論述最早見于《禮記·月令》“仲春之月……毋肆掠，止獄訟”。

古代表示判處死刑的表達方式為：古代稱死刑為“大辟”即大罪的意思，是古代懲罰犯人最狠的刑法條款。

這是一則真實的故事，這是一位出家僧人的親自口述，他講到：他在未出家前是個獵人，專門捕捉海獺。有一次，他一出門就抓到一只大海獺。等剖下珍貴的毛皮后，就把尚未斷氣的海獺藏在草叢里。

古代在審犯人錄口供時審官會說些什么話(古裝劇)

犯人：包大人，可這些網(wǎng)吧和游戲廳老板只要給錢，什么人都可以進去呀。包公：啊，有這等事？王朝、馬漢，請你們?nèi)蘸蠼o我好好調(diào)查，如有允許未成年人進入網(wǎng)吧者，逮一個，嚴(yán)懲一個。

其實古代官員升堂審理案件的時候，兩旁的衙役要高聲大喊“武威”，主要有三個意思。第一個原因是為了給犯人一個心理壓力；第二個是傳遞衙門權(quán)威；第三個原因是震懾“刁民”！給犯人造成一個巨大的心理壓力。

公孫策：你這個草包，尚未得知誰對誰錯，暫且不能叫人為犯人，理應(yīng)稱為被告才是，我說你是不是最近不審案，犯傻了你。包拯：如今太平盛世，我老包也應(yīng)該退休了，最近研究美學(xué)，確實跟審案有些疏遠(yuǎn)了。

升堂，舊謂官吏登堂理事為“升堂”。 清 翟灝 《通俗編·居處》：“《定命録》： 張文瓘 少時，曾有人相之云：‘當(dāng)為相，然不得堂食。’及在此位，每升堂欲食，即腹脹痛。

重刑之下，罪犯招供畫押，知縣往往憑罪犯的口供，便可當(dāng)堂定罪，這樣就難免有屈打成招冤案的發(fā)生，如《卷席筒》、《竇娥冤》中的主人公，莫不是受刑不過而屈招畫押。

古代判案劇本加臺詞

1、馬光祖一見，大加贊賞，不但不責(zé)罰書生的非禮之舉，反填一首《減字木蘭花》詞，判二人結(jié)婚：“多情多愛，還了平生花柳債。好個檀郎，室女為妻也不妨。杰才高作，聊贈青蚨三百索。燭影搖紅，記取媒人是馬公。

2、公孫策：你這個草包，尚未得知誰對誰錯，暫且不能叫人為犯人，理應(yīng)稱為被告才是，我說你是不是最近不審案，犯傻了你。包拯：如今太平盛世，我老包也應(yīng)該退休了，最近研究美學(xué)，確實跟審案有些疏遠(yuǎn)了。

3、2號男豬腳，林天寶一輩子最大的夢想就是想當(dāng)貪官。

4、小友在回家路上，看見路旁的大樹下面有一塊長方形的大石頭，不坐下來休息。知他一坐下來，竟不由自主地打起了盹。等他醒來時，一摸籃子里的錢，發(fā)現(xiàn)被偷去了，小友忍不住大哭起來。

5、我只是知道對死刑犯的判決詞，請你參考：一般罪行的死囚，應(yīng)判斬監(jiān)候，絞監(jiān)侯.暫緩執(zhí)行。要等到第二年的秋天，將所有案件卷宗交由三司秋審或朝審。

6、三是對真正的同案犯、窩主，一經(jīng)發(fā)出拘捕令，捕役就立即帶人捉拿、拷打。不然，讓其搬走贓物，失掉證據(jù)，案子就不好破了。古代正式規(guī)定破案的期限，包括通緝在內(nèi)，是三年零四個月。

古代一人犯法,親屬也受處置,叫什么罪

“株連”即一人獲罪，全家一起遭受懲罰，視罪責(zé)嚴(yán)重程度，或株連直系親屬，或株連九族。

中國古代因他人犯罪而使與犯罪者有一定關(guān)系的人連帶受刑的制度。又稱相坐、隨坐、從坐、緣坐。連坐起源甚早，夏、西周、春秋、戰(zhàn)國時期都有連坐制度。商鞅變法時，立相坐之法：①十家為伍，有問題要互相糾舉揭發(fā)，否則連坐。

株連九族。株連九族，就是一人犯死罪，家族成員與其共同承擔(dān)刑事責(zé)任的刑罰制度，在古代稱為族，故族者，即意味著由一個人的死罪擴展為家族成員的共同死罪。族刑的概念在古代有多種解釋，主要是有三族、九族之分。

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