求助法律專業(yè)人士,關(guān)于歌詞的知識產(chǎn)權(quán)

1、歌曲版權(quán)屬于知識產(chǎn)權(quán)。《中華人民共和國著作權(quán)法》第三條規(guī)定，音樂、戲劇、曲藝、舞蹈、雜技藝術(shù)作品屬于著作權(quán)法保護的作品范圍，而著作權(quán)屬于知識產(chǎn)權(quán)，所以歌曲版權(quán)屬于知識產(chǎn)權(quán)。

2、專利保護的范圍是：新的技術(shù)方案或新的工業(yè)設計。目前歌詞不能申請專利，這個屬于《著作權(quán)法》保護的范圍。根據(jù)我國的著作權(quán)法規(guī)定，著作權(quán)已經(jīng)創(chuàng)造完成自動取得著作權(quán)，所以本是無需單獨登記的，但是為了更好的證明自己在該個時間點上完成了作品，那么最好進行著作權(quán)登記。

3、公開演唱的歌曲包含的著作權(quán)就兩個：一個是歌曲本身的著作權(quán)，即詞作者、曲作者的著作權(quán)；另一個是演唱者的表演權(quán)。通常意義上，著作權(quán)人與作者是同一個人。

4、不算侵權(quán)。法律規(guī)定：《中華人民共和國著作權(quán)法》在第22條規(guī)定了12種情節(jié)下使用作品，可以不經(jīng)著作權(quán)人許可，不向其支付報酬，但應當指明作者姓名、作品名稱。

5、唱片的專輯封面、歌手的圖片、歌詞都享有著作權(quán)，但這些權(quán)利不都屬于唱片公司，而是分屬于封面設計者、歌詞創(chuàng)作者，歌手的圖片的攝影者，從法律上說網(wǎng)站如果宜盈利為目的使用這些資料都必須事先征得不同作者的同意，否則就是侵權(quán)行為。

歌詞有版權(quán)嗎

歌詞，如同歌曲旋律，是受到版權(quán)保護的。當一位藝術(shù)家創(chuàng)作一首歌曲時，他們不僅為旋律申請版權(quán)，歌詞也同樣受到版權(quán)法的保護。這意味著，歌詞的原創(chuàng)性內(nèi)容、表達方式和創(chuàng)意都受到法律保護，未經(jīng)許可不得擅自使用或修改。

歌詞有版權(quán)嗎 歌詞是音樂的一部分，屬于音樂作品版權(quán)，應該受到著作權(quán)法的保護。

有。歌詞屬于文字作品，私自發(fā)布歌詞可能侵犯歌詞作者的復制權(quán)、廣播權(quán)和信息網(wǎng)絡傳播權(quán)。

創(chuàng)作歌詞 首先，你需要創(chuàng)作一首具有原創(chuàng)性的歌詞。這意味著歌詞必須是你自己的創(chuàng)作，不能抄襲或借鑒他人的作品。確認作品原創(chuàng)性 在提交申請之前，你需要確認你的歌詞是原創(chuàng)的。你可以通過搜索引擎或?qū)I(yè)的版權(quán)檢測機構(gòu)來檢查是否存在與你的歌詞相似的作品。

在西方,法學最早起源于哪里?

1、法學最早源于古希臘時期，在古羅馬共和國時期成為一門獨立的學科，出現(xiàn)了法學派別，編寫了法學著作。中世紀歐洲，法學成為神學的一個分支，資產(chǎn)階級革命時期，代表新興的資產(chǎn)階級政治、經(jīng)濟要求的思想家們提出了許多重要的法律思想、理論和學說。

2、古羅馬是西方法學教育的重要起源地之一。在古羅馬時期，教育被視為培養(yǎng)公民和領導者的重要手段。貴族子弟接受私人教育，學習修辭學、邏輯學和倫理學等學科，以培養(yǎng)領導能力和政治才能。同時，古羅馬也建立了公共學校系統(tǒng)，為更廣泛的人群提供基礎教育，這在一定程度上影響了西方法學教育的發(fā)展。

3、法治起源于西方的古希臘。法治始源于西方，最早可追溯自古希臘。古希臘人把尊重法律和自由并論為實現(xiàn)其政治理想——城邦生活的和諧（“善”）的兩個基本政治準則，主張自由便是人只受法律約束，法律比人還要有權(quán)力。法治是人類社會進入現(xiàn)代文明的重要標志。

4、大陸法系則是參照羅馬法典制成的，而羅馬法的起源是十二銅表法，也就是當時羅馬的習俗法，后來羅馬皇帝查士丁尼又根據(jù)前人的經(jīng)驗編撰了《民法大全》。這本被今人奉為現(xiàn)代法起源的典籍，在這本法典的總則中，當時的先賢是這么說的：“法的來源是正義，法律是善良與公正的藝術(shù)。

5、法治起源于西方的古希臘。法治作為一種政治觀念和治國方略，起源于西方。它最初是在古希臘城邦國家形成過程中出現(xiàn)的，是西方社會特有的歷史現(xiàn)象。在古希臘的城邦國家中，由于土地的私有化，人們的社會地位和政治權(quán)利也開始出現(xiàn)分化。

6、馬來西亞、文萊、新加坡和香港也在那時接受了一般法。東亞的法律傳統(tǒng)則反應了對世俗與宗教影響的一種獨特的混血。日本是這之間第一個開始將其法律系統(tǒng)依西方世界現(xiàn)代化的國家，引進了少許的法國及大量德國民法典的概念。這也部份反映了德國民法典在19世紀末期逐漸興起的實力。

法律宣傳該用什么背景音樂

公安局作為國家執(zhí)法部門，ppt所用的背景音樂應該是莊嚴肅穆的。A.《布蘭詩歌》（Carmina Burana），序詩部分壯美凝重，作曲家仿佛企圖借助吟唱與諦聽來建立起一座神廟；正歌的第一部分“春天”，輕快、明亮中蘊涵著悠遠，合唱男女聲部交替呈現(xiàn)宛如時序中的晝夜變化。

Presence of the Moment 這是今日說法的片頭曲 用tears 和the promise的很多。

我覺得背景音樂應該淡一點。《雨的印記》怎么樣？不突出、舒緩，而詩歌慷慨激昂，搭配起來別有一番味道。可以重復播放。試試吧。

《點歌的人》：海來阿木創(chuàng)作的歌曲，被浙江衛(wèi)視綜藝節(jié)目《奔跑吧第四季》用作背景音樂。《向南邊》：王旭、海來阿木演唱的歌曲，也是電影《向南邊大雁北飛》的宣傳推廣曲及主題曲。《大道同行》：阿魯阿卓、海來阿木演唱的歌曲，入選第九批“中國夢”主題新創(chuàng)作歌曲。

主題為奉公守法,勤儉節(jié)約,誠實守信,正直知恥的童謠.詩歌

你拍一，我拍一，八榮八恥要明晰。 你拍二，我拍二，愛國愛校愛伙伴。 你拍三，我拍三，誠實守信筑和諧。 你拍四，我拍四，崇尚科學創(chuàng)發(fā)明。 你拍五，我拍五，勤懇奉獻新時代。 你拍六，我拍六，清廉自潔做榜樣。 你拍七，我拍七，攜老扶幼送關(guān)懷。 你拍八，我拍八，墻上時鐘滴答滴。

時時牢記要節(jié)約，小事萬人變大事。資源可貴不浪費，能省就省不可恥。《愛節(jié)約》勤儉節(jié)約是美德，艱苦樸素莫忘記。一滴水一粒米，積少成多了不起。一度電一分錢，不講排場講節(jié)儉。愛惜資源最光榮，鋪張浪費最羞恥。穿著打扮莫攀比，花錢精算要珍惜。從小養(yǎng)成好習慣，長大報國記心里。

在車站前的小黃狗，誠實守信最光榮 舊貓，鱷魚的眼淚，肆無忌憚的可恥 小青蛙，住在外地和最光榮，守法，老鼠，偷水果，違法亂紀可恥的。牛，勤奮和努力和辛勤工作是最光榮的，狼來了，坐在河邊，豈有此理多可恥的。兒童，誦童謠，八榮八恥要記牢的生活和學習，自主創(chuàng)新早日成才。

誠實守信最光榮。以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥 學法規(guī)，守紀律，約束自己言與行；講法制，守法紀，公民維護是法定；齊出力，抓共管，觸犯國法要嚴懲；違法亂紀最可恥，遵紀守法最光榮。

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