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• 1、論犯罪與刑罰讀后感
• 2、上帝怎樣審判讀書筆記
• 3、《審判》讀后感

論犯罪與刑罰讀后感

讀《論犯罪與刑罰》有感 01 總體思想 《論犯罪與刑罰》不過區(qū)區(qū)一本幾萬字的小冊(cè)子，然其真知灼見不僅揭露了社會(huì)沉疴，并且提出了解決辦法，贏得年逾70歲的伏爾泰如此稱贊：“這本小書具有寶貴的精神價(jià)值，好似服用少許就足以緩解病痛的良藥一樣。

論犯罪與刑罰讀后感1 《論犯罪與刑罰》絕對(duì)可稱得上是一部既偉大又特別的著作；因提出了后世刑法基本原則和制度理念而偉大，因言簡(jiǎn)意賅又理性超前而特別——這正是對(duì)勇氣與睿智的完美詮釋。

《論犯罪與刑罰》讀后感（一）：讀后感 沒怎么看懂，推測(cè)作者站在其人道主義的立場(chǎng)上，對(duì)刑罰以及刑訴程序進(jìn)行著批判……（或許還有基于公正、自由的考量） 有兩點(diǎn)。其一，反對(duì)死刑：作者死刑是不必要的、不公正的，只有當(dāng)某個(gè)犯罪人陰謀顛覆國(guó)家，連終身刑也不能阻止其危害社會(huì)時(shí)，才有判處死刑的必要性。

《論犯罪與刑罰》這本書讓我思考了很多問題，書中有些獨(dú)特的見解讓我對(duì)法律有了更深的認(rèn)識(shí)，也許很多問題是我現(xiàn)階段的知識(shí)還不能理解的，我的很多想法也是幼稚不成熟的，但我會(huì)在將來的學(xué)習(xí)中不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)，在法律的海洋中邁出自己一步步堅(jiān)實(shí)的腳印。

上帝怎樣審判讀書筆記

上帝怎樣審判讀書筆記 龍宗智老師刑事訴訟實(shí)務(wù)讀后感的這部關(guān)于訴訟法（準(zhǔn)確來說是刑事訴訟法）的隨筆集的題目還是蠻有吸引力的。雖然名為“上帝怎樣審判”刑事訴訟實(shí)務(wù)讀后感，但在刑事訴訟實(shí)務(wù)讀后感我看來，龍老師不過是從思想、制度、程序等各個(gè)層面論述有關(guān)刑事訴訟審判有關(guān)的問題，其目的無外乎刑事訴訟實(shí)務(wù)讀后感：如何在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)審判公正。

《審判》讀后感

1、《審判》讀后感1 初讀卡夫卡的《審判》是在法學(xué)院讀書時(shí)，為了完成作業(yè)草草翻了一遍，當(dāng)時(shí)只覺得它語言太過簡(jiǎn)練甚至平平無奇，許多細(xì)節(jié)描述讀起來十分恍惚——因?yàn)橐粩嗷乜床艜?huì)明白作者究竟想表達(dá)什么。除了語言上的特點(diǎn)，最大的感觸：疑惑、荒誕。

2、我們能做的也許就是盡量讓自己更加成熟、更加理智、更加機(jī)敏，畢竟這些突發(fā)事件本身是我們無力左右的，我們只能訓(xùn)練并使用我們的大腦來調(diào)節(jié)我們的心態(tài)，雖然這很困難但不失為最好的也是唯一的選擇，除非你想徹底放棄。

3、應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，從1776年建國(guó)到現(xiàn)在，美國(guó)的“三權(quán)分立”做的很好，經(jīng)歷200多年的政治產(chǎn)物也應(yīng)當(dāng)是如此的，但還是不能阻止“貧民窟”的悲慘，殺害章瑩穎的兇手仍然沒有得到最公正的審判。于是，就能夠明白，每個(gè)社會(huì)都有各自的隱痛而已。

4、讀了《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》，我想了很多，其實(shí)在忙碌緊張的六年紀(jì)生活中，我更多得到的是一種充實(shí)感，這讓我對(duì)以后的學(xué)習(xí)、生活更充滿信心，我既然是社會(huì)一員，也就應(yīng)履行好社會(huì)賦予我的責(zé)任和使命，為獲取主宰命運(yùn)的自由而努力奮斗下去。

5、總之，泰戈?duì)柊选皭邸碑?dāng)作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。 就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。

6、《東京審判》——國(guó)人必看，東京大審判讀后感1。為什么？沖著它的名字，想著它的內(nèi)容，就足以讓我、讓很多國(guó)人涌現(xiàn)出一種莫名的憤恨和愛國(guó)的沖動(dòng)。就在前半個(gè)小時(shí)，我還在電影院里默默的體會(huì)著這部電影。現(xiàn)在，在剛回到家的第一時(shí)間，我沒有做任何事，只是打開電腦，開始記錄我的感受和思考。這是值得留下的記憶。