本文目錄一覽

• 1、我國文物保護(hù)范圍有哪些
• 2、歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的問題
• 3、江西有一個(gè)佛教組織說什么投資古墓的挖掘能賺錢,騙了好些老太的錢,希望...
• 4、為什么有人會認(rèn)為考古是一種變相的盜墓
• 5、談?wù)劶訌?qiáng)我國文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性
• 6、考古學(xué)家挖古人的墓做究竟是對的嗎?

我國文物保護(hù)范圍有哪些

按照《文物保護(hù)法》盜取古墓經(jīng)濟(jì)法律知識的法律規(guī)定盜取古墓經(jīng)濟(jì)法律知識：在中華人民共和國境內(nèi)地下盜取古墓經(jīng)濟(jì)法律知識，內(nèi)水和領(lǐng)海中遺存的一切文物，包括古文化遺址、古墓葬、石窟寺和國家指定保護(hù)的紀(jì)念建筑物、古建筑、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代代表性建筑等不可移動文物，除國家另有規(guī)定的以外，屬于國家所有。

縣級文物保護(hù)范圍：有文物的范圍外30米，墓葬群范圍30米。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位和省級文物保護(hù)單位自核定公布之日起1年內(nèi)，由省、自治區(qū)、直轄市人民 *** 劃定必要的保護(hù)范圍，作出標(biāo)志說明，建立記錄檔案，設(shè)置專門機(jī)構(gòu)或者指定專人負(fù)責(zé)管理。

《中華人民共和國文物保護(hù)法》第五條明確了文物的所有權(quán)歸屬。地下、內(nèi)水和領(lǐng)海中發(fā)現(xiàn)的文物，以及古文化遺址、古墓葬、石窟寺，均屬于國家所有。不可移動的國家指定保護(hù)的文物，如紀(jì)念建筑物、古建筑、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代代表性建筑等，其所有權(quán)不受土地所有權(quán)或使用權(quán)變更的影響。

文物保護(hù)單位保護(hù)范圍如下：革命遺址、紀(jì)念建筑物、古建筑、石窟寺等的單體、群體及附屬建筑盜取古墓經(jīng)濟(jì)法律知識；古遺址的文化堆積和相關(guān)遺跡現(xiàn)象；古墓葬封土或已探明的墓葬、墓群及陵園或其他地面建筑等；石刻、碑碣及其他文物的單體、群體和相關(guān)遺跡。

歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的問題

由于缺乏有效盜取古墓經(jīng)濟(jì)法律知識的保護(hù)方法盜取古墓經(jīng)濟(jì)法律知識，盜取古墓經(jīng)濟(jì)法律知識我國大量出土文物面臨損毀，如明定陵、馬王堆漢墓出土文物。 監(jiān)控和安全防范滯后 非法交易和盜掘等活動屢禁不止，導(dǎo)致大量文物被破壞和流失。

第一，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)盜取古墓經(jīng)濟(jì)法律知識的價(jià)值及作用歷史、藝術(shù)、科學(xué)三大價(jià)值構(gòu)成的歷史文化遺產(chǎn)所固有的文化價(jià)值，是構(gòu)成遺產(chǎn)作為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展資源的價(jià)值的基礎(chǔ)。價(jià)值決定盜取古墓經(jīng)濟(jì)法律知識了作用，作用的發(fā)揮證明了價(jià)值的存在。第二，歷史文化遺產(chǎn)提供各種科學(xué)研究的資料，促進(jìn)科學(xué)研究，促進(jìn)科技進(jìn)步。

第一個(gè)問題太抽象了：（列舉）我國歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的（發(fā)展）經(jīng)歷的三個(gè)階段 第一個(gè)階段的主導(dǎo)思想是民族主義的，文化遺產(chǎn)與民族國家、民族身份緊密結(jié)合，文化遺產(chǎn)成為政治認(rèn)同的表現(xiàn)形式之一。

歷史文化遺產(chǎn)，能叫‘歷史文化遺產(chǎn)’的就是古代的東西，是祖先們留給我們的，是經(jīng)歷了幾百上千年而至今仍在的東西，是沒有備份，獨(dú)一無二的。正是這獨(dú)特性和唯一性決定了歷史文化遺產(chǎn)應(yīng)該以保護(hù)為主。秦兵馬俑，現(xiàn)今建了個(gè)博物館來保護(hù)，而且開發(fā)成旅游景點(diǎn)，可謂保護(hù)和開發(fā)拿捏得最好的范例。

保護(hù)建議：加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳，提高公眾意識。完善相關(guān)法律法規(guī)，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法制建設(shè)。培養(yǎng)專業(yè)人才，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的隊(duì)伍建設(shè)。我國歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀及問題 現(xiàn)狀：文化遺產(chǎn)面臨不可再生資源的風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化與現(xiàn)代進(jìn)程對文化遺產(chǎn)構(gòu)成威脅。

教育與宣傳：加強(qiáng)公眾對文化遺產(chǎn)的認(rèn)識和重要性的教育宣傳，提高大眾的保護(hù)意識，促進(jìn)文化遺產(chǎn)的價(jià)值傳承。 法律保護(hù)：制定和執(zhí)行相關(guān)的法律法規(guī)，明確文化遺產(chǎn)的保護(hù)責(zé)任和權(quán)益，制定法規(guī)以規(guī)范文化遺產(chǎn)的保護(hù)、修復(fù)、利用和交易行為。

江西有一個(gè)佛教組織說什么投資古墓的挖掘能賺錢,騙了好些老太的錢,希望...

前一段時(shí)間，紅十字會很容易賺錢。現(xiàn)在紅十字會不掙錢了，就有人用“佛教”賺錢。世界之大，無奇不有。 好像越慈善的部門，就越容易賺錢，就越容易使人相信。

去酒館和酒仙劃拳，全出“寶一對”每次可贏8~9拳，去個(gè)幾次贏滿50拳后，若棍法拳法就傳“醉棍”，若拳法棍法則傳“醉拳”。（* 當(dāng)酒技100，戰(zhàn)斗中主角有酒，每次使用醉拳或醉棍會自動減少一瓶酒并增加攻擊力。另外，主角的酒醉程度也會影響攻擊力。所以最好在戰(zhàn)斗前喝的醉茫茫。

西漢南越王墓 西漢南越墓博物館是廣州兩千多年悠久歷史的見證者。它是以南越王墓為中心建造的一座新型遺址博物館，是中國 *** 依據(jù)《 *** *** 》采取的保護(hù)文物，利用文物的一個(gè)成功范例。它以保存完好的古墓原址，內(nèi)涵豐富的漢代文物，典雅氣派的建筑而聞名于世。

絕對的好，用的馬桶都是科勒的，據(jù)網(wǎng)友們講可能要3000到4000人民幣一個(gè)，潔具也是.哈哈.在這里，也要多謝網(wǎng)友的推薦和介紹.到了之后，發(fā)現(xiàn)賓館的位置不錯(cuò)，地處蘇州古城區(qū)的園林路，不在城市主干路上（注：城市主干路上噪音大），晚上基本沒有什么車子，很安靜，在園林路這條古老的街道上，對面就是獅子林。

為什么有人會認(rèn)為考古是一種變相的盜墓

1、總之，雖然考古與盜墓在形式上看似相似，但在目的、性質(zhì)和法律地位上卻存在本質(zhì)的區(qū)別。考古是一種科學(xué)行為，而盜墓則是非法的經(jīng)濟(jì)行為。了解考古與盜墓之間的差異，有助于我們更好地保護(hù)和利用文化遺產(chǎn)，促進(jìn)學(xué)術(shù)研究和文化交流。

2、所以考古和盜墓者這兩個(gè)本質(zhì)去別的職業(yè)，盜墓史沒有道德的，考古是被人們稱贊的的，值得尊敬的。

3、說白了，就是，只不過就是歸國家所有而已。文物有它的歷史研究價(jià)值，但是誰家墓被挖了都不會高興的。

談?wù)劶訌?qiáng)我國文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性

1、文化傳承：文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族的精神象征盜取古墓經(jīng)濟(jì)法律知識，保護(hù)文化遺產(chǎn)有助于保持民族文化的傳承盜取古墓經(jīng)濟(jì)法律知識，連接民族情感紐帶，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定。 人類共同財(cái)富：文化遺產(chǎn)不僅是某一個(gè)民族的寶貴財(cái)富，也是全人類共同的文化遺產(chǎn)。保護(hù)文化遺產(chǎn)有助于維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性，促進(jìn)人類共同發(fā)展。

2、因此設(shè)立國家的“文化遺產(chǎn)日”，對于增強(qiáng)全社會文化遺產(chǎn)保護(hù)意識，引導(dǎo)民眾廣泛參與文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，促進(jìn)盜取古墓經(jīng)濟(jì)法律知識我國建立國家保護(hù)為主，社會共同參與的文化遺產(chǎn)保護(hù)新體制具有重要意義。 “文化遺產(chǎn)日”的活動將遵循 *** 主導(dǎo)、社會參與的原則。在此期間，各級 *** 和組織可以舉辦相關(guān)的公益活動。

3、對文化遺產(chǎn)有效保護(hù)，不但可保存和傳承祖先創(chuàng)造的文化財(cái)富，而且能體現(xiàn)出本民族文化的獨(dú)特性，豐富世界文化的多樣性，促進(jìn)世界和諧發(fā)展，推動社會的進(jìn)步。所以我們應(yīng)該努力保護(hù)文化遺產(chǎn)。保護(hù)建議：擴(kuò)大關(guān)于中國文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳，讓大家意識到保護(hù)中國文化遺產(chǎn)的重要性。

4、保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性類似于愛惜自己的生命，有以下幾個(gè)方面的原因： 人類文明的傳承：文化遺產(chǎn)是人類文明發(fā)展的見證，承載著歷史、藝術(shù)、價(jià)值觀等方面的信息。通過保護(hù)文化遺產(chǎn)，我們能夠了解和學(xué)習(xí)過去的智慧、經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造力，促進(jìn)人類共同的文化傳承。

考古學(xué)家挖古人的墓做究竟是對的嗎?

1、考古學(xué)家挖掘古墓的行為在道德和倫理上存在爭議，但從學(xué)術(shù)研究和文物保護(hù)的角度來看，其在一定程度上具有合理性，但需嚴(yán)格遵循相關(guān)法規(guī)和倫理準(zhǔn)則。

2、考古并不是挖墓。所謂考古，實(shí)際上是對古代文化遺存的研究，包括對墓葬的調(diào)查、發(fā)掘和研究，以揭示古代社會的歷史文化信息。考古工作者會盡可能地保護(hù)和尊重古墓中的尸骨，確保其不會暴露在自然環(huán)境中，避免暴尸荒野。當(dāng)然，有時(shí)候在技術(shù)上出現(xiàn)的問題確實(shí)會導(dǎo)致尸骨難以保存。

3、有一種觀點(diǎn)認(rèn)為考古就是挖掘祖先的墳?zāi)梗@種說法并不準(zhǔn)確。考古學(xué)家們通常不會隨意挖掘完好的古墓，而是遵循嚴(yán)格的保護(hù)措施。考古工作主要分為兩種類型：保護(hù)性挖掘和搶救性挖掘。保護(hù)性挖掘主要針對那些已經(jīng)遭到破壞或被盜的古墓。