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• 1、民事訴訟中的回避制度
• 2、中國(guó)古代首次規(guī)定法官回避制度的法律是
• 3、宋朝的司法制度是怎么樣的。
• 4、請(qǐng)論述一下中國(guó)古代訴訟制度的演變。

民事訴訟中的回避制度

民事訴訟中的回避制度，是指在民事訴訟中，審判人員以及其他可能影響案件公正審理的有關(guān)人員，在遇有法律規(guī)定的回避情形時(shí)，不得參與案件的審理，已經(jīng)參與的要退出該案訴訟程序的制度。回避制度最典型地體現(xiàn)了程序正義的特點(diǎn)和要求。

民事訴訟回避制度的主要內(nèi)容包括回避理由、回避申請(qǐng)、回避決定、回避后果和復(fù)議。其中回避的理由包括：（1）是本案當(dāng)事人或者當(dāng)事人、訴訟代理人近親屬的；（2）與本案有利害關(guān)系的；（3）與本案當(dāng)事人、訴訟代理人有其他關(guān)系，可能影響對(duì)案件公正審理的。

民事訴訟法中的回避制度 回避適用的對(duì)象 根據(jù)《民事訴訟法》的相關(guān)規(guī)定，適用回避的人員包括：審判人員（包括審判員和人民陪審員）、書記員、翻譯人員、鑒定人、勘驗(yàn)人員等。

院長(zhǎng)擔(dān)任審判長(zhǎng)時(shí)的回避，由審判委員會(huì)決定；審判人員的回避，由院長(zhǎng)決定；其他人員的回避，由審判長(zhǎng)決定。

民事訴訟中的回避制度，是指在民事訴訟中，審判人員以及其他可能影響案件公正審理的有關(guān)人員，在遇有法律規(guī)定的回避情形時(shí)，不得參與案件的審理，已經(jīng)參與的要退出該案訴訟程序的制度。回避制度最典型地體現(xiàn)了程序正義的特點(diǎn)和要求。回避適用對(duì)象 審判人員、書記員、翻譯人員、勘驗(yàn)人員、鑒定人、執(zhí)行人員等。

回避制度是為了保證案件獲得公正審判而設(shè)立的一項(xiàng)制度。根據(jù)法律規(guī)定，回避的人員包括審判人員、書記員、翻譯人員、鑒定人和勘驗(yàn)人等。 民事訴訟程序中的回避方式有什么？我國(guó)民事訴訟法規(guī)定的回避方式有兩種，一種是自行回避，又稱積極回避，即應(yīng)當(dāng)回避的主體主動(dòng)申請(qǐng)退出審理活動(dòng)的行為。

中國(guó)古代首次規(guī)定法官回避制度的法律是

1、首次規(guī)定法官回避制度的是古代民事訴訟回避制度？A.唐律疏議 B.《唐六典》 C.《宋刑統(tǒng)》 D.《大明律》答案B一千個(gè)人里就有一千個(gè)哈默萊特古代民事訴訟回避制度，世界上無論如何都無法找到兩片完全相同的樹葉，每個(gè)人都有不同的意見和看法，對(duì)同一件事情，大家也會(huì)有不同的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

2、不是。中國(guó)古代首次規(guī)定法官回避制度的是《唐六典》法律。《唐六典》是一部關(guān)于唐代官制的行政法典，規(guī)定了唐代中央和地方國(guó)家機(jī)關(guān)的機(jī)構(gòu)、編制、職責(zé)、人員、品位、待遇等，注中又?jǐn)⑹隽斯僦频臍v史沿革。

3、審判人員應(yīng)當(dāng)自行回避、當(dāng)事人及其法定代理人有權(quán)要求回避的條件：審判人員具有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)自行回避，當(dāng)事人及其法定代理人也有權(quán)要求他們回避。

宋朝的司法制度是怎么樣的。

宋朝司法制度承襲了唐朝，設(shè)有大理寺、刑部、御史臺(tái)三大中央司法機(jī)關(guān)。大理寺作為全國(guó)最高司法機(jī)構(gòu)，相當(dāng)于現(xiàn)代最高法院。刑部則為中央最高司法行政機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)復(fù)核大理寺判決的重刑案件。宋初為強(qiáng)化皇帝對(duì)司法權(quán)的控制，增設(shè)審刑院。審刑院負(fù)責(zé)審查全國(guó)地方上奏中央的案件，然后送大理寺審理，刑部復(fù)核。

總之，審刑院、大理寺、刑部和御史臺(tái)，為宋朝的司法機(jī)關(guān)，分工制約統(tǒng)統(tǒng)對(duì)皇帝負(fù)責(zé)；其司法制度也體現(xiàn)著這一高度中央集權(quán)的精神。（一）中央司法體制 宋朝沿襲唐制，中央仍以大理寺、刑部、御史臺(tái)為三大司法機(jī)關(guān)，各機(jī)構(gòu)職責(zé)相沿未改。

宋朝的法律制度具有多方面特點(diǎn)。法律制度繁多，以敕代律，形成復(fù)雜體系。初期，《宋刑統(tǒng)》為主要法律文獻(xiàn)，但因無法有效解決社會(huì)問題而被不斷補(bǔ)充新法，以適應(yīng)不同時(shí)期社會(huì)需求。皇帝直接參與法律審判，加強(qiáng)中央集權(quán)。宋代開國(guó)皇帝趙匡胤為避免兵變重演，通過加強(qiáng)中央集權(quán)削弱地方和武官權(quán)力。

大理寺是宋朝中央最高審判機(jī)構(gòu)，在其諸多職能中，司法審判是主要職能。為保證大理寺審判的公平與公正，避免徇私枉法和冤假錯(cuò)案，宋朝制定了一系列規(guī)范大理寺審判的制度。這在一定程度上為大理寺有效、正確地行使審判權(quán)提供了制度保障，對(duì)維護(hù)宋朝法律有序運(yùn)行發(fā)揮了重要作用。

在宋朝，中央司法機(jī)構(gòu)體系得到了進(jìn)一步的完善，體現(xiàn)了絕對(duì)君主集權(quán)的司法制度。太祖即位伊始，便采納趙普的建議，通過削弱地方權(quán)力，加強(qiáng)中央集權(quán)。這一政策不僅涉及軍事和財(cái)政，亦延伸至司法領(lǐng)域。

請(qǐng)論述一下中國(guó)古代訴訟制度的演變。

而宋朝更是確立了“翻異別勘”的復(fù)核制度，以防止冤假錯(cuò)案的產(chǎn)生。總之，中國(guó)法制歷經(jīng)4000年發(fā)展而形成“中華法系”。中國(guó)古代的刑事訴訟制度也從無到有、從模糊到清晰。其中有槽粕更有精華，我們應(yīng)該從中汲取營(yíng)養(yǎng)而為法制建設(shè)所用。

從西周到清朝，中國(guó)古代訴訟與審判制度在實(shí)踐中不斷演變，從最初的區(qū)分訴訟到后來的嚴(yán)密司法程序，盡管存在爭(zhēng)議和矛盾，但始終體現(xiàn)了對(duì)公正與秩序的追求。然而，這些制度的實(shí)際效能與理論初衷之間，往往存在著復(fù)雜而微妙的關(guān)系。

訴訟的歷史沿革可以追溯到古代社會(huì)。隨著人類社會(huì)的發(fā)展和法律制度的完善，訴訟制度也逐漸形成并不斷發(fā)展變化。在古代社會(huì)，訴訟制度通常是由當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗、宗教規(guī)則或者統(tǒng)治者的意志所決定的。

最早的訴訟制度是“神明裁判”，比如讓神獸辨別有罪的人；秦以前的一手史料太少，進(jìn)入封建時(shí)期的訴訟制度，有禮法合外儒內(nèi)法、民刑不分、春秋決獄、親親相隱等內(nèi)容。

中國(guó)古代自西周就有了稱作“乞鞫”的上訴制度。重大案件要上報(bào)天子裁決，秦、漢基本沿承。 曹魏時(shí)為簡(jiǎn)化訴訟，防止拖訟，改漢代乞鞫上訴制度，晉代又恢復(fù)。北魏律則明確規(guī)定，對(duì)案件判決有疑問或訴說冤屈者，應(yīng)重新審復(fù)。 唐代時(shí)上訴制度已較完備。當(dāng)事人對(duì)判決的意見，若不服可逐級(jí)上訴直至皇帝。