本篇文章給大家談?wù)劧ㄗ镆米C據(jù)古文怎么說(shuō)，以及定罪量刑的證據(jù)均已查證對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽

• 1、讞文言文
• 2、太宗悔斬張?zhí)N古文言文
• 3、定罪需要什么條件?當(dāng)很多人都指證某人犯罪時(shí),是否可作證據(jù)
• 4、古代人判刑時(shí),證據(jù)是怎么確定的?有什么要求和制度沒(méi)?

讞文言文

主讞者zhǔ yàn zhě：主要判案人。 讞案yàn àn：報(bào)案。 讞奏yàn zòu：上奏。 讞詞yàn cí ：狀詞。

” 詞語(yǔ)分解 讞的解釋 讞 （讞） à 審判定罪：讞問(wèn)（審問(wèn)）。定讞（定案，定罪）。 部首 ：讠； 文的解釋 文 é 事物錯(cuò)綜所造成的紋理或形象：燦若 文錦 。 刺畫(huà)花紋：文身。 記錄語(yǔ)言的符號(hào)：文字。文盲。

所以三峽中的漁民唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！” 古文《三峽》的翻譯 譯文 在三峽七百里當(dāng)中，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒(méi)有中斷的地方；層層的懸崖，排排的峭壁，把太陽(yáng)和天空都遮蔽了。

太宗悔斬張?zhí)N古文言文

1、貞觀五年，張?zhí)N古為大理丞。相州人李好德，素有風(fēng)疾，言涉妖妄，詔令鞫其獄。蘊(yùn)古言：“好德癲病有征，法不當(dāng)坐。”太宗許將寬宥。蘊(yùn)古密報(bào)其旨，仍引與博戲①。治書(shū)侍御史權(quán)萬(wàn)紀(jì)劾奏之。太宗大怒，令斬于東市。

2、張?zhí)N古說(shuō)：“李好德患瘋癲病證據(jù)確鑿，按照法律不應(yīng)判罪。” 太宗答應(yīng)對(duì)他予以從寬處理，張?zhí)N古私下把太宗的旨意告訴李好德，并和他博戲。治書(shū)侍御史權(quán)萬(wàn)紀(jì)彈劾張?zhí)N古，太宗對(duì)張?zhí)N古的行為感到十分憤怒，便下令把張?zhí)N古在東市斬首。

3、皇上大怒，下令將張?zhí)N古在市中斬首，不久又后悔了，于是下詔說(shuō)：“從今以后有死罪的，即使下令立即處決，仍然要三次回奏才能夠行刑。” 皇上對(duì)近侍大臣說(shuō)：“我認(rèn)為死刑極為重大，所以下令三次回奏，是打算深思熟慮的緣故。

定罪需要什么條件?當(dāng)很多人都指證某人犯罪時(shí),是否可作證據(jù)

證據(jù)確實(shí)、充分，應(yīng)當(dāng)符合以下條件：定罪量刑的事實(shí)都有證據(jù)證明；據(jù)以定案的證據(jù)均經(jīng)法定程序查證屬實(shí)；綜合全案證據(jù)，對(duì)所認(rèn)定事實(shí)已排除合理懷疑。

法律主觀：僅有一人指證某人犯罪，而無(wú)任何其他證據(jù)的，不能定罪。定罪量刑必須犯罪事實(shí)清楚、證據(jù)確實(shí)、充分。法律規(guī)定，對(duì)一切案件的判處都要重證據(jù)，重調(diào)查研究，不輕信口供。

如果只有多人指證沒(méi)有其他證據(jù)的，不可以定罪。因?yàn)楣伦C不能定罪，三人以上口供指證，事實(shí)清楚，能夠排除合理懷疑的，可以定罪處罰。但是，如果需要書(shū)證、物證證明的，不能僅憑證言定罪。

古代人判刑時(shí),證據(jù)是怎么確定的?有什么要求和制度沒(méi)?

1、古代的監(jiān)獄制度與現(xiàn)在有破案方式的不同，沒(méi)法驗(yàn)證指紋DNA，是通過(guò)智慧破案的。在看電視劇的時(shí)候，我們總能看到這樣一個(gè)場(chǎng)景：一群官員在整個(gè)城市里追逐囚犯，讓整個(gè)城市的雞和狗焦躁不安。

2、對(duì)兩類人禁止使用刑訊，只能根據(jù)證據(jù)來(lái)定罪。一類是具有特權(quán)身份的人，如應(yīng)議、請(qǐng)、減之人；二是老幼廢疾等。《唐六典》第一次以法典的形式，肯定了法官的回避制度。

3、實(shí)施笑刑非常陰險(xiǎn)，因?yàn)槭芎φ邲](méi)有傷痕，也不會(huì)留下虐待囚犯的證據(jù)。古代的刑罰在古代的懲罰中占據(jù)重要的位置，它也體現(xiàn)了我們中國(guó)進(jìn)化和發(fā)展的過(guò)程。

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