本文目錄一覽

• 1、唐律的主要特點(diǎn)是什么?
• 2、湖北宜昌結(jié)婚習(xí)俗
• 3、中國(guó)古代的離婚方式?

唐律的主要特點(diǎn)是什么?

特點(diǎn)：規(guī)范詳備、科條簡(jiǎn)要；中典治國(guó)、用刑持平；諸法合體、以刑為主；依禮制刑、禮法合一。唐律介紹：《武德律》是唐高祖時(shí)以《開皇律》為藍(lán)本制定的法典，共十二篇五百條，內(nèi)容與《開皇律》基本相同，于武德七年（公元624年）頒行。

創(chuàng)作靈活：唐律的作者可以靈活運(yùn)用各種修辭手法，如象征、比喻、排比等，來(lái)增強(qiáng)詩(shī)歌的表現(xiàn)力和藝術(shù)性。 文學(xué)風(fēng)格多樣：唐律的文學(xué)風(fēng)格多樣，既有氣勢(shì)恢宏的豪放派，也有細(xì)膩感人的婉約派。不同的詩(shī)人也有自己獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)，形成了豐富多彩的唐詩(shī)文化。

唐代法律的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在其完備性、系統(tǒng)性、禮法結(jié)合以及注重實(shí)際應(yīng)用等方面。首先，唐代法律的完備性表現(xiàn)在其法律體系的完善上。唐代在繼承前代法律的基礎(chǔ)上，制定了《唐律疏議》等法典，形成了律、令、格、式等完備的法律體系。

唐律就是在這樣歷史條件下制定的，它是我國(guó)古代封建政治經(jīng)濟(jì)文化繁榮發(fā)展時(shí)期的產(chǎn)物，從唐律的內(nèi)容看其有以下特點(diǎn)：第一，體例完善，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，科條簡(jiǎn)要與寬簡(jiǎn)適中的特點(diǎn)。體例完善是說(shuō)一部唐律，幾乎把當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面的法律關(guān)系，都囊括其中，而使它成為具有典型性的封建律典。

．唐律的特點(diǎn)。（1）“禮法合一”。唐朝繼承、發(fā)展以往禮法并用的統(tǒng)治方法和立法經(jīng)驗(yàn)，使法律內(nèi)容“一準(zhǔn)乎禮”，真正實(shí)現(xiàn)了禮與法的統(tǒng)一。

湖北宜昌結(jié)婚習(xí)俗

婚宴上，新郎新娘要敬酒。宜昌有鬧洞房習(xí)俗，親友會(huì)在婚禮當(dāng)晚聚集新房，嬉鬧道喜。 婚禮后第三天，新郎新娘回門，感謝岳父岳母，拜會(huì)女方親友。回門是婚嫁過(guò)程的重要環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了新娘對(duì)父母的感激之情。

親家過(guò)路 婚嫁的最后一禮為“親家過(guò)路”，親家過(guò)路即男方擇一日子，請(qǐng)女方父母到家里正式做客，以方便雙方親家日后的往來(lái)行走。鄉(xiāng)間流傳的“親家母的茶，一禮還一答”也是這個(gè)意思。男方這天也要請(qǐng)姑舅姨來(lái)作陪，借此機(jī)會(huì)讓女方父母放心，并共同喝一次“安樂(lè)杯”酒。

迎親的前一天，男方會(huì)“過(guò)禮”到女方家，然后設(shè)“陪十弟兄”宴。女方則有“陪十姊妹”的習(xí)俗，這是土家族婚俗中最隆重的禮節(jié)。迎親當(dāng)天，男方派出迎親隊(duì)伍到女方家，伴娘會(huì)刁難新郎，新郎進(jìn)門后要找到被藏起來(lái)的新娘鞋子。迎親隊(duì)伍返回時(shí)，要有順序排列。到婆家后，新郎和新娘要敬茶，然后開始婚宴。

在湖北宜昌市，新婚鋪床的風(fēng)俗富含深厚的文化意義和祝福。以下是詳細(xì)的風(fēng)俗介紹： **選擇鋪床人**：一般由身體健康、父母雙全、配偶健在、兒女雙全的“全福人”來(lái)完成鋪床儀式，以求好運(yùn)氣傳遞給新人。 **安床方位與擺設(shè)**：床門朝向窗戶，衣柜沿墻擺放，避免床門對(duì)柜門或鏡子。

中國(guó)古代的離婚方式?

1、【答案】：ABCD出妻、義絕、和離和出于特定緣由的呈訴離婚都是中國(guó)古代的離婚方式。

2、這是我國(guó)古代一種通過(guò)協(xié)議允許夫妻自行離異的離婚方式。如唐律規(guī)定：“若夫婦不相安諧而和離者不坐。”義絕是我國(guó)封建社會(huì)特有的強(qiáng)制離婚方式，系指夫婦之間或者夫妻一方與他方的親屬間或者雙方的親屬之間如果發(fā)生了特定的事件，經(jīng)官府處斷后，夫婦之義即被認(rèn)為斷絕，強(qiáng)制離異，如不離異則將受到制裁。

3、在我國(guó)古代社會(huì)，離婚制度復(fù)雜多樣，主要分為出妻、義絕、和離以及呈訴離婚四種形式。其中，出妻是主要離婚方式，男子可以根據(jù)“七出”理由強(qiáng)制休妻。所謂“七出”，即不順父母、無(wú)子、淫、妒、惡疾、多言、竊盜等七種情況。

4、我國(guó)封建社會(huì)，丈夫休妻依據(jù)出妻制，出妻即丈夫強(qiáng)制休妻，是我國(guó)古代最主要的一種離婚方式。在《大戴禮記.本命》里記載有：不順從父母去，無(wú)子去，多言去，妒去，淫去，惡疾去，竊盜去。 也就是所謂的七去（七棄）。不順從父母：即不孝順父母。

5、在我國(guó)離婚只有兩種方式，一種是協(xié)議離婚，一種是訴訟離婚，如果雙方都同意離婚，并且就孩子撫養(yǎng)權(quán)以及財(cái)產(chǎn)分割達(dá)成協(xié)議，可以到民政局協(xié)議離婚。如果有一方不同意協(xié)議離婚。只能到法院訴訟離婚。

6、和離。和離就是指夫婦彼此因感情不和，無(wú)法在經(jīng)營(yíng)愛情關(guān)聯(lián)，而且在雙方都愿意的情形下友誼的完畢夫妻關(guān)系。這也是相對(duì)性公平合理的離婚制度，在我國(guó)如今推行的協(xié)議書離婚制度便是古時(shí)候和離制度逐步完善的結(jié)果。休妻。在我國(guó)古代推行的是一夫多妻制，通常一個(gè)男人有好幾個(gè)媳婦。