本文目錄一覽

• 1、古代的法和現(xiàn)代的法有什么區(qū)別
• 2、請論述一下唐律疏議?
• 3、疑罪從無的國內(nèi)規(guī)定
• 4、姓戴的名人
• 5、古代死刑何時執(zhí)行
• 6、疑罪從無國內(nèi)規(guī)定

古代的法和現(xiàn)代的法有什么區(qū)別

本質(zhì)差異：古代民法，如唐朝法律，主要目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，體現(xiàn)統(tǒng)治階級對人民的壓迫；而現(xiàn)代民法則是為了服務(wù)人民，實現(xiàn)人民民主專政，保護(hù)大多數(shù)人的利益。

一）成長時間不同 中國現(xiàn)代法律成長時間：改革開放40年來，我國立法進(jìn)程不斷加快。目前我國有效的法律有229件，行政法規(guī)近600件，地方性法規(guī)7000多件。 古代法律成長時間：自夏商周到明清，我國古代法律制度發(fā)展脈絡(luò)清晰，歷時四千多年。其內(nèi)容豐富，特點鮮明。

古代法制中，法律與道德規(guī)范往往交織在一起，法律既是對道德的維護(hù)，也是道德的體現(xiàn)。而現(xiàn)代法制更強(qiáng)調(diào)法律與道德的分離，法律是公民行為的底線，道德則是公民行為的內(nèi)在規(guī)范。 法律體系的完善：古代法制中，法律體系相對簡單，主要涉及刑法、民法等方面。

請論述一下唐律疏議?

編寫《唐律疏議》的目的是為了給唐律的條文提供一個權(quán)威的解釋，因為唐律在實施過程中，沒有一個統(tǒng)一的解釋，對于怎樣理解唐律的條文以及用哪條律文更合適都沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這就影響了唐律的實施效果。《唐律疏議》對解決這一問題是很有好處的。

在具體的法律條文中，唐律疏議明確了各種犯罪的刑罰措施，強(qiáng)調(diào)了法律的公正性和實施效果。同時，也重視道德教化，將道德與法律相結(jié)合，使得法律不僅僅是冷酷的懲罰，更是一種社會道德的傳播。

《唐律疏議》總結(jié)了漢魏晉以來立法和注律的經(jīng)驗，不僅對主要的法律原則和制度作了精確的解釋與說明，而且盡可能引用儒家經(jīng)典作為律文的理論根據(jù)。《唐律疏議》的完成，標(biāo)志著中國古代立法達(dá)到了最高水平。

唐代的刑事法律規(guī)范，比較集中地體現(xiàn)在《唐律疏議》這部法典之中。唐律的刑法原則分為三類：第一是十惡重懲原則，第二是皇親、官僚減免原則，第三是其他刑法原則。 十惡重懲原則。十惡是十種直接危害封建統(tǒng)治的嚴(yán)重犯罪行為，唐因襲隋律，對這十種犯罪予以嚴(yán)懲，并“特標(biāo)篇首”。

疑罪從無的國內(nèi)規(guī)定

1、年修訂后的《刑事訴訟法》明確規(guī)定了疑罪從無原則，即證據(jù)不足時，不得認(rèn)定被告人有罪，而應(yīng)作出無罪判決。綜上所述，疑罪從無原則貫穿中國法律歷史，從古代的立法主張到現(xiàn)代法律實踐，始終強(qiáng)調(diào)在證據(jù)不足的情況下，應(yīng)保護(hù)被告人的合法權(quán)益，避免錯判和冤假錯案的發(fā)生。

2、《大通元律》規(guī)定“諸疑獄在禁五年以下不決者，遇赦釋免。”對犯有疑罪的人拘押5年以下，未處決的應(yīng)當(dāng)無罪釋放。明律取消唐代的相關(guān)規(guī)定，重新確定疑獄必須逐級上報，由皇帝裁決。清代沿用明制，凡疑罪應(yīng)再三復(fù)審核實，報皇帝裁定，被秋審、朝審判為可疑的罪犯，發(fā)回原審機(jī)關(guān)重審。

3、中華人民共和國刑事訴訟法》總則第一章第十二條明文規(guī)定：未經(jīng)人民法院判決，對任何人都不得確定有罪。這是新《刑訴法》確定的一條重要原則，簡稱為“無罪推定”原則或“疑罪從無”原則。新《刑訴法》在審判程序中進(jìn)一步確認(rèn)了這一原則。

4、關(guān)于疑罪從無的概念，可以做這樣的理解：當(dāng)控訴方提出的證據(jù)不足以達(dá)到認(rèn)定犯罪嫌疑人或被告人有罪的證明標(biāo)準(zhǔn)時，法院就應(yīng)作出無罪的處理。司法機(jī)關(guān)對疑案的處理應(yīng)當(dāng)遵循“疑罪從無”原則，即作出證據(jù)不足，指控的犯罪不能成立的無罪宣告。

5、疑罪從無是無罪推定原則的一個派生標(biāo)準(zhǔn)，即對任何一個案件的認(rèn)定必須依靠確實、充分的證據(jù)，如果達(dá)不到證明有罪的標(biāo)準(zhǔn)，就會形成疑案，無罪推定原則對疑案的處理是按照“疑罪從無”原則，即在判決的結(jié)果上宣告無罪。我國刑事訴訟法在修改時，吸收了“疑罪從無”這一科學(xué)的、公正的做法。

姓戴的名人

姓戴的名人有戴季陶、戴思恭、戴進(jìn)、戴復(fù)古、戴恩賽、戴均元、戴笠、戴戟、戴震、戴春榜、戴表元、戴運(yùn)軌、戴叔倫、戴鴻慈、戴克杰、戴名世、戴衢亨、戴梓、戴敦元、戴民權(quán)、戴亮儕、戴陳霖、戴法興、戴時宗、戴宗愨、戴煥其、戴鈞衡、戴聯(lián)奎、戴侗、戴軼群、戴棣齡等。

戴姓名人及歷史人物 戴逵 戴逵字安道，東晉時期隱士、美術(shù)家、雕塑家，金城太守戴綏之子。戴逵早年師從名儒范宣，博學(xué)多才，善于鼓琴，工于繪畫人物和山水。著有《戴逵集》9卷，今已散佚。戴胄 戴胄字玄胤，唐朝初期宰相，汲縣令戴承伯之子。

戴德，古代著名學(xué)者，被譽(yù)為“戴氏之祖”，他是儒家學(xué)派的代表人物之一，對后世的教育和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 戴逵，東晉時期的杰出文化名人，既是學(xué)者也是畫家，還涉獵雕塑藝術(shù)。他的作品在當(dāng)時頗受推崇，對后世美術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。

姓戴的名人有：戴震、戴望舒、戴春洲等。 戴震：清代著名的學(xué)者和哲學(xué)家，是中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的重要代表人物之一。他在哲學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域都有深厚的造詣，對中國傳統(tǒng)文化的研究和傳承做出了重要貢獻(xiàn)。他的學(xué)術(shù)思想影響深遠(yuǎn)，被視為清代漢學(xué)的重要代表人物之一。

歷史上姓戴的名人有：戴名世：安徽桐城人，清代史學(xué)家曾任翰林院編修，他刊行有《南山集》，其中有許多明朝正史以外的史事。戴震：安徽休寧人，思想家，學(xué)者。他博聞強(qiáng)記，對天文、數(shù)學(xué)、歷史、地理都有研究。戴進(jìn)：著名畫家，錢塘人，善畫山水，境界深遠(yuǎn)妙處，多出己意。

戴姓為中國人口最多的一百個姓之一，分布較廣，約占全國漢族人口的0.39%，居第五十四位。尤以江蘇、浙江兩省為最多，約占全國戴姓人口的53%。戴名世：安徽桐城人，清代史學(xué)家曾任翰林院編修。

古代死刑何時執(zhí)行

1、古代死刑通常在秋季執(zhí)行，特別是9月至10月之間。 這一時期也被稱為“秋后問斬”，因為秋季被認(rèn)為是肅殺之氣較重的季節(jié)，同時冬天百物蕭條，適合執(zhí)行死刑。 漢代儒家學(xué)者董仲舒在《春秋繁露》中提出，慶、賞、罰、刑四種帝王執(zhí)政行為應(yīng)與四季變化相適應(yīng)，從而將死刑執(zhí)行時間定于秋季。

2、西漢時期行刑的時間在農(nóng)歷112月，到了唐代，死刑執(zhí)行的時間定在11和12月。唐代這一規(guī)定一直為后世采用，一直到清末。古代人認(rèn)為人類無論做什么事情都要順應(yīng)天意，否則就要招來禍患。而天意就是宇宙的秩序和法則，老天爺讓你怎么干就得怎么干，發(fā)大洪水，下冰雹是上天對人們做出的懲罰。

3、古代死刑的執(zhí)行主要集中在秋冬季，這源于歷史上的種種考慮。首先，選擇在這個時段行刑，是因為秋季的肅殺氣氛具有警示效果，農(nóng)民在秋收后相對空閑，便于地方*組織圍觀，起到震懾作用。據(jù)記載，行刑時間大致在9月至10月，因此有了“秋后問斬”的說法。

4、古代死刑一般在秋季執(zhí)行。一般行刑的時間大約集中在9-10月之間，所以會有秋后問斬一詞，因秋季帶有肅殺之氣，再則大概是因冬天百物蕭條，亦是進(jìn)入一年的尾聲，亦適合執(zhí)刑。

5、在古代，歷朝歷代處決犯人都設(shè)在入秋后，因此，稱為“秋決”。不過秦時是一年四季都可以處決犯人，當(dāng)然，要是重犯，沒有“斬候決”的可能，也是要立即處決的。而且各朝代行刑的具體月份，也是不一樣的。比如西漢時期，處決犯人是規(guī)定為秋季，一般在九月至臘月，其他的時間不能執(zhí)行死刑。

疑罪從無國內(nèi)規(guī)定

1、疑罪從無原則源遠(yuǎn)流長，自夏代立法者提出“從輕、從無”主張始，疑罪問題逐漸被重視。周代法律確立了從赦原則，至唐代，疑罪處理已有制度化、規(guī)范化的規(guī)定。《唐律》中關(guān)于疑罪可以財贖刑的規(guī)定，在宋代得以沿用。明律對此進(jìn)行調(diào)整，要求對疑罪案件逐級上報，由皇帝裁決。

2、在夏代，立法者就對疑罪提出了“從輕、從無”的主張。古代典籍最早記載疑罪問題的是《夏書》。周代法律對疑罪實行從赦原則；到唐代，刑事疑罪的處理原則已被制度化、規(guī)范化。《唐律》中規(guī)定疑罪可以財贖刑。宋代沿用此項規(guī)定。《大通元律》規(guī)定“諸疑獄在禁五年以下不決者，遇赦釋免。

3、“自證其罪”或“有罪推定”；新訴訟法規(guī)定：如果起訴方?jīng)]有確實、充分的證據(jù)證明當(dāng)事人有罪的，就應(yīng)當(dāng)作出證據(jù)不足，指控罪名不能確定的無罪判決，即“公證有罪”或“無罪推定”、“疑罪從無”，從“自證無罪”到“公證有罪”，從“有罪推定”到“無罪推定”，我國刑訴法產(chǎn)生了一次巨大的飛躍。

4、關(guān)于疑罪從無的概念，可以做這樣的理解：當(dāng)控訴方提出的證據(jù)不足以達(dá)到認(rèn)定犯罪嫌疑人或被告人有罪的證明標(biāo)準(zhǔn)時，法院就應(yīng)作出無罪的處理。司法機(jī)關(guān)對疑案的處理應(yīng)當(dāng)遵循“疑罪從無”原則，即作出證據(jù)不足，指控的犯罪不能成立的無罪宣告。

5、例如，規(guī)定定罪權(quán)由人民法院統(tǒng)一行使；吸收了無罪推定原則中疑罪從無的內(nèi)容；取消了免予起訴制度；規(guī)定了律師有權(quán)在偵查階段介入；規(guī)定庭審基本實行控、辯式等。但是，隨著依法治國，建設(shè)社會主義法治國家的不斷深入，客觀形勢要求，刑事訴訟進(jìn)一步民主化和公正性，確保犯罪嫌疑人的訴訟權(quán)利，賦予他們沉默權(quán)，已經(jīng)是勢在必行。

6、我國臺灣地區(qū)“民法”也有相似規(guī)定。（37）此外，在私法領(lǐng)域內(nèi)還允許以類推適用的方法來解決相關(guān)糾紛，即使是在如物權(quán)法以強(qiáng)制性規(guī)范占主要地位的領(lǐng)域，照樣允許法無明文規(guī)定時可類推適用債法有關(guān)規(guī)定。