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• 1、談?wù)勀銓Ψㄡt(yī)學(xué)的認識

談?wù)勀銓Ψㄡt(yī)學(xué)的認識

法醫(yī)學(xué)的主要研究對象是以人體為主要內(nèi)容的一門科學(xué)，重點圍繞生命科學(xué)、解剖學(xué)以及病理學(xué)等領(lǐng)域展開研究。它通過對尸體進行解剖檢驗和死因分析，確定死亡原因和死亡時間等關(guān)鍵信息，為刑事偵查和司法審判提供重要線索和證據(jù)。

醫(yī)學(xué)為制定法律提供依據(jù)，為偵查、審判提供科學(xué)證據(jù)，因此法醫(yī)學(xué)是聯(lián)結(jié)醫(yī)學(xué)與法學(xué)的一門交叉科學(xué)。現(xiàn)代法醫(yī)學(xué)分基礎(chǔ)法醫(yī)學(xué)和應(yīng)用法醫(yī)學(xué)兩部分：前者研究法醫(yī)學(xué)的原理和基礎(chǔ)：后者則運用法醫(yī)學(xué)的理論和方法，解決司法、立法和行政上的有關(guān)問題。

當然，在被視為科學(xué)的法醫(yī)學(xué)中，任何象征性的說法都不算是“合科學(xué)”的，因此關(guān)于“尸體”的隱藏意義并不會被承認，而且知性＝理性將其作為認知對象對其做出認知的領(lǐng)域也并不在此，而是傳統(tǒng)的被制度化了的宗教和各種文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域。

法醫(yī)學(xué)是應(yīng)用自然科學(xué)理論和技能解決與法律有關(guān)的醫(yī)學(xué)問題的一門應(yīng)用性的醫(yī)學(xué)學(xué)科。從古至今，法醫(yī)學(xué)前輩們?yōu)榉ㄡt(yī)學(xué)事業(yè)積累了很多寶貴的經(jīng)驗和經(jīng)典的案例，教授醫(yī)學(xué)生們這些經(jīng)典的法醫(yī)學(xué)知識，一方面能讓醫(yī)學(xué)生們對我國的法醫(yī)學(xué)事業(yè)有客觀的認識，同時也能深入淺出的闡明問題。

我們一般人對法醫(yī)的認識是從熒屏上了解的。在電視連續(xù)劇《少年包青天》里，經(jīng)常向包拯稟明被害人因何致死、有何傷痕的仵作，就相當于我們現(xiàn)代的法醫(yī)。法醫(yī)學(xué)是醫(yī)學(xué)的一個分支，是應(yīng)用醫(yī)學(xué)、生物學(xué)以及其他自然學(xué)科的一些理論和技術(shù)解決司法實踐中有關(guān)人身傷亡、人體遺留鑒定等問題的一門學(xué)科。

法醫(yī)學(xué)是以醫(yī)學(xué)為基礎(chǔ)的自然學(xué)科，也是醫(yī)學(xué)與法學(xué)交叉的邊緣學(xué)科，在法制實踐中，法醫(yī)學(xué)為醫(yī)療糾紛、刑事偵查、司法審判以及災(zāi)害事故鑒定提供科學(xué)依據(jù)。