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• 1、誰可以告訴我“中國古代訴訟制度的內(nèi)容”??
• 2、什么叫訴訟?
• 3、名例律的沿革變化?
• 4、中國古代刑事訴訟法史目錄

誰可以告訴我“中國古代訴訟制度的內(nèi)容”??

1、總之，中國法制歷經(jīng)4000年發(fā)展而形成“中華法系”。中國古代的刑事訴訟制度也從無到有、從模糊到清晰。其中有槽粕更有精華，我們應(yīng)該從中汲取營養(yǎng)而為法制建設(shè)所用。

2、訟師是否也有苦衷，在中國古代法律上面，訟師這個行業(yè)是不存在的，不允許有訟師，因為中國傳統(tǒng)文化的官方哲學(xué)叫儒學(xué)，儒學(xué)的開山祖師爺孔夫子，他對訴訟，老百姓去打官司這件事情，非常不滿意。

3、表現(xiàn)在人際關(guān)系中，就是你中有我，我中有你的“人情味”。人際關(guān)系以保持和諧為最高目的。禮尚往來，恥于斤斤計較，所以中國傳統(tǒng)文化不提倡訴訟，所以公然為自己爭利益的言行也就為人所不齒了。正如孔子所說“禮之用，和為貴。

什么叫訴訟?

法律分析：起訴，是指公民、法人或其他組織在民事權(quán)益受到侵犯或發(fā)生民事爭議的情況下，依法以自己的名義向人民法院提起訴訟，要求人民法院予以審判的訴訟行為。

訴訟地位，是指公安機關(guān)、人民檢察院、人民法院、當(dāng)事人及其他訴訟參與人在訴訟中的法律地位。當(dāng)事人雙方在訴訟中的地位平等，享有相同的訴訟權(quán)利和訴訟義務(wù)，訴訟中的當(dāng)事人都平等地行使訴訟權(quán)利，當(dāng)事人在適用法律上面一律平等。

官司或者打官司用法律術(shù)語和語言來表示叫做訴訟。打官司就是訴訟，這是一種古時的說法，今日的打官司或訴訟，在我國是指公安機關(guān)、人民檢察院、人民法院和當(dāng)事人以及其他有關(guān)的人依照法律為解決被告人的刑事責(zé)任問題或解決權(quán)利義務(wù)糾紛、明確權(quán)利義務(wù)關(guān)系所進行的一切活動。

訴訟是一種法律活動，具體是指當(dāng)事人因某種糾紛或爭議向法院提起訴訟，請求法院進行審判并作出裁決的過程。訴訟是法律體系中解決爭議和糾紛的一種重要機制。以下是關(guān)于訴訟的詳細(xì)解釋： 定義與基本要素 訴訟通常是在爭議無法通過協(xié)商解決時，尋求法院介入的一種方式。在訴訟中，通常會涉及原告和被告。

名例律的沿革變化?

1、隋朝采用中典治國的方針，在《開皇律》中確立了十二篇的法律體系，其中以《名例律》作為律文首篇，充分發(fā)揮了總則的地位和作用，從而改變了蕭何《九章律》中《具律》既不在篇首又不在篇尾的狀況。

2、從體例上看，它的六篇為秦漢所直接繼承，成為秦律、漢律的主要篇目，魏晉以后最終形成了以《名例》為統(tǒng)率，以各篇為分則的完善的法典體例。接下來商鞅變法戰(zhàn)國時期一次最為重要的社會改革。，在變法過程中，將《法經(jīng)》改編為秦律，史稱“改法為律”。

3、這種律敕合編形式為明清律例合編體例所本。唐律中有不少“余條準(zhǔn)此”的規(guī)定，《宋刑統(tǒng)》則匯集這些規(guī)定，總為一部“律內(nèi)余條準(zhǔn)此”門，共44條，列于“名例律”，首創(chuàng)綜合性的律文規(guī)定。創(chuàng)設(shè)“折杖法”列于“名例律”。

4、置名例律于律首，不僅確立了封建刑法原則的重要地位，而且增強了我國古代法典的科學(xué)性。（二）法典確定十二篇，結(jié)構(gòu)與規(guī)模基本穩(wěn)定 經(jīng)過長期沿革，北齊定律十二篇，法典結(jié)構(gòu)與規(guī)模基本穩(wěn)定。這一成果是三國兩晉南北朝四百年間，隨著封建社會的發(fā)展，在漢九章律的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。

5、中國封建法律之體例，在三國兩晉南北朝時期也經(jīng)歷了較大的變化。首先，改具律為名例律，置于律首，使居重要地位。置刑名于律首始于曹魏，綜合刑名法例為名例成于北齊。其次，經(jīng)過長期沿革，北齊定律十二篇，為以后隋唐律的篇章結(jié)構(gòu)提供了先例。 刑法的特定概念，在三國兩晉南北朝時期，也日漸規(guī)范化。

中國古代刑事訴訟法史目錄

中國古代刑事訴訟法史目錄中國古代的刑事訴訟法源遠流長，第一章詳細(xì)探討了夏商西周時期的相關(guān)內(nèi)容。首先，我們從第一章的第一節(jié)開始，中國古代的刑事訴訟法可以追溯到夏朝以前，當(dāng)時國家與法律體系已經(jīng)初步形成。據(jù)歷史記載，黃帝時期可能就奠定了早期法律的基礎(chǔ)（中國最早的法源于黃帝時期）。

作為一部兼具實用、資料性、研究性和學(xué)術(shù)價值的專著，本書不僅是為了展示中國古代刑事訴訟法的演變歷程，更是為了揭示其在法制史上的獨特地位和深遠影響。通過這樣的研究，讀者可以更直觀地理解中國古代法律文化，以及其與現(xiàn)代法律制度的關(guān)聯(lián)和差異。

在科研項目方面，她主持并參與了多項各級各類課題，成果斐然，曾榮獲臨沂市社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎，這無疑是她學(xué)術(shù)貢獻的有力證明。她的研究領(lǐng)域主要聚焦在古代刑事訴訟法學(xué)、古代司法制度以及法律史，這體現(xiàn)了她對中國古代法律體系的深入理解和獨特見解。

經(jīng)濟法總論與分論、行政訴訟和行政復(fù)議、公務(wù)員法、依法行政、行政方法等內(nèi)容，訴訟法包括刑事訴訟法和民事訴訟法的程序和方法。第三部分管理知識 管理知識涵蓋行政管理職能、行政組織、行政領(lǐng)導(dǎo)、行政決策、行政執(zhí)行、行政監(jiān)督。

多數(shù)學(xué)者都傾向于西方國家的價值引入和制度移植，而鮮有對中國古代刑事訴訟法歷史的縱向挖掘和深度剖析；例如，西方的證人作證豁免權(quán)制度與中國古代的“親親得相首匿”均蘊含著對人權(quán)、倫理等價值的尊重和保護。