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西周訴訟審判制度與夏商相比較有哪些主要變化
1、總體而言,西周時期的訴訟審判制度在程序、證據(jù)和法官責(zé)任等方面都有所進(jìn)步,相較于夏商時期更加注重公正和理性。
2、經(jīng)濟(jì)制度方面,夏、商、周均為奴隸社會,從半游牧到農(nóng)耕,生活資料逐漸豐富。農(nóng)業(yè)是主要經(jīng)濟(jì)部門,農(nóng)作物品種豐富,農(nóng)具以石器為主,農(nóng)業(yè)水平和耕作技術(shù)有較大發(fā)展。青銅鑄造業(yè)高度發(fā)達(dá),這一時代被稱為“青銅時代”,玉器加工、紡織有很大發(fā)展,出現(xiàn)了原始瓷器,漆器制造達(dá)到較高水平。
3、在距今兩千五百多年的西周時期,就已經(jīng)有了明確的從事司法審判的司寇。而在夏商時期,雖然出現(xiàn)了監(jiān)獄這種司法執(zhí)行機(jī)關(guān),但尚未形成專門的司法審判機(jī)構(gòu)。 西周時期,最高審判權(quán)掌握在周王手中。他領(lǐng)導(dǎo)下的中央地區(qū),具體司法官包括士師和眚史。
4、元朝在繼承前朝的體制基礎(chǔ)上,也有變化,在保留刑部和御史臺的同時,設(shè)置大宗 *** 來代替大理寺。蒙古人享受了很多的司法特權(quán)。 明清時期也是以三法司為主要司法機(jī)關(guān)。但是其職權(quán)發(fā)生了變化,大理寺的審判權(quán)歸了刑部,而刑部的復(fù)核權(quán)則給了大理寺,御史臺改名為都察院。
5、中國古代司法機(jī)關(guān)的歷程可以追溯到西周時期,當(dāng)時的司法機(jī)構(gòu)以司寇為主,負(fù)責(zé)司法審判。在夏商時期,雖然已有監(jiān)獄作為執(zhí)行機(jī)關(guān),但司法職能較為簡單。西周時期,司法權(quán)主要掌握在周王手中,中央的司法官包括士師和眚史,案件的審級分為王、三公、司寇、鄉(xiāng)、遂、縣六級,初步形成了司法體系。
6、二者之間,既有聯(lián)系也有區(qū)別,具體而言,其關(guān)系表現(xiàn)在以下兩個方面:(一)禮與刑有相同點.二者關(guān)系密不可分這主要表現(xiàn)在兩個方面:禮是刑也就是法的基礎(chǔ)和淵源。在中國古代法制文明的起源過程中,法以刑為主要內(nèi)容,刑與法是相通的。夏商西周時期的法,很大一部分來源于習(xí)慣法。
我國古代民事訴訟和刑事訴訟的區(qū)別
1、二者的區(qū)別:從訴訟主體來看,刑事訴訟是“官告民”,但也有例外,刑法體系中的自訴案件,原告也是公民或法人;民事案件的訴訟主體的地位則是平等的。
2、從訴訟主體來看,刑事訴訟的特點在于“官告民”,但并非絕對,某些自訴案件中,原告可以是公民或法人。而在民事案件中,訴訟主體的地位是平等的,雙方都處于平等的法律地位。
3、【答案】:中國古代刑事訴訟的特點為:(1) 司法隸屬行政,行政機(jī)關(guān)兼理司法。(2) 刑事訴訟與民事訴訟沒有實質(zhì)性區(qū)別。(3) 控訴和審判職能合一。(4) 刑訊逼供合法化。(5) 重視獄訟,并建立了多種監(jiān)督程序。
4、西周時期把涉及犯罪的刑事訴訟成為“獄”,要求持訴狀到官府起訴,而把涉及財產(chǎn)糾紛的民事訴訟稱為“訟”,當(dāng)事人可以直接到庭提出訴訟請求。漢朝出現(xiàn)了類似于現(xiàn)在自訴與公訴的區(qū)分。把當(dāng)事人自己或被害人及其親屬向官府提起的訴訟稱作“告劾”。
5、一)上訴 中國古代自西周就有了稱作“乞鞫”的上訴制度。重大案件要上報天子裁決,秦、漢基本沿承。 曹魏時為簡化訴訟,防止拖訟,改漢代乞鞫上訴制度,晉代又恢復(fù)。北魏律則明確規(guī)定,對案件判決有疑問或訴說冤屈者,應(yīng)重新審復(fù)。 唐代時上訴制度已較完備。
6、西周時民事訴訟和刑事訴訟是有區(qū)別的。訟,指民事訴訟;獄,指刑事訴訟。無論民事或刑事案件的提起,大抵都要由原告到官府起訴,一般來說輕微的案件,可以口頭起訴;比較重大的案件,則要交文字書狀。刑事案件的書狀叫,“劑”,民事案件的書狀叫“傅別”。起訴時要交納訴訟費。
合議制度是什么?
合議制度是指由三名以上為奇數(shù)的審判人員組成審判庭,以人民法院的名義,具體行使民事審判權(quán),對民事案件進(jìn)行審理并作出裁判的制度,也稱為合議制。合議庭是根據(jù)合議制度由三名以上為奇數(shù)的審判人員組成的審判組織。可以由審判員和陪審員共同組成合議庭,也可以全部由審判員組成合議庭,但不能全部由陪審員組成合議庭。
合議制度是我國民事訴訟法中的基本法律制度,它涉及由三名或三名以上(必須是單數(shù))審判人員組成的合議庭,負(fù)責(zé)對民事案件進(jìn)行審理。根據(jù)民事訴訟法的規(guī)定,人民法院在審理第一審民事案件時,可以選擇由審判員和陪審員共同組成合議庭,或者僅由審判員組成合議庭進(jìn)行審理。
合議制度是指人民法院組成合議庭審判民事、經(jīng)濟(jì)糾紛案件。合議庭,由院長或者庭長指定審判員一人擔(dān)任審判長。院長或庭長參加審判案件的時候則自己擔(dān)任審判長。合議庭評議案件時,如果意見分歧,應(yīng)當(dāng)少數(shù)服從多數(shù),但是少數(shù)人的意見應(yīng)當(dāng)記入評議筆錄,由合議庭的組成人員簽名。
法律分析:合議制度是我國民事訴訟法的基本法律制度。指由三個或三個以上(須是單數(shù))的審判人員組成合議庭,對民事案件進(jìn)行審判的制度。按照民事訴訟法的規(guī)定,人民法院審理第一審民事案件,由審判員、陪審員共同組成合議庭或者由審判員組成合議庭進(jìn)行審理。
簡述西周的司法制度
1、西周時期的司法制度包括以下幾個方面西周民事訴訟和刑事訴訟: 司法機(jī)構(gòu) 在中央西周民事訴訟和刑事訴訟,天子擔(dān)任最高審判者。大司寇負(fù)責(zé)實施法律和輔佐周王行使司法權(quán),小司寇則輔佐大司寇審理案件。此外,還有專門負(fù)責(zé)司法事務(wù)的屬吏。在基層,士師、鄉(xiāng)士、遂士等承擔(dān)具體的司法工作。
2、禮在西周實際上具有法的性質(zhì),但又不限于法。西周的禮既是根本大逗顫法,又是國家機(jī)關(guān)的組織法和行政法,以及刑事、民事、經(jīng)濟(jì)等方面的立法,司法的基本原則也基于禮。同時,國家施政的成敗得失,人們言行的功過是非,罪與非罪,統(tǒng)統(tǒng)以禮作為評判的根據(jù)。
3、具體的訴訟制度 (1)西周時期的“獄”與“訟”民事案件→訟→聽訟刑事案件→獄→斷獄 (2)“五聽”“五聽”制度指判案時判斷當(dāng)事人陳述真?zhèn)蔚奈宸N方式,即通過觀察當(dāng)事人的言語表達(dá)、面部表情、呼吸、聽覺、眼睛與視覺確定其陳述真假,說明西周時已注意到司法心理問題并將其運用到審判實踐中。
4、初創(chuàng)階段: 夏朝:以天命神權(quán)的觀念作為司法審判的指導(dǎo)思想。 商朝:形成西周民事訴訟和刑事訴訟了以“天討”、“天罰”為最高原則的法律制度。 西周:周公制禮,禮刑互補(bǔ),創(chuàng)制了“以德配天”、“明德慎罰”的法律思想,形成了較為完備的“禮治”法律體系。
5、民事立法:涉及契約管理、婚姻法規(guī)、宗法繼承等方面。西周設(shè)有專門管理契約的官職“司約”,并規(guī)定了買賣、借貸等契約形式。婚姻遵循一夫一妻制、同姓不婚等原則,并嚴(yán)格父母之命。宗法繼承確立嫡長子繼承制。(7)司法制度:西周時期,大司寇是中央最高司法官,負(fù)責(zé)全國司法工作。
西周的監(jiān)察制度是什么?
1、中國古代的監(jiān)察制度萌芽于先秦西周民事訴訟和刑事訴訟,尤其是西周的監(jiān)察制度為中國封建監(jiān)察制度的建立提供了可資借鑒的依據(jù).監(jiān)察立法的嘗試、專職監(jiān)察官員的設(shè)置、監(jiān)察的措施與方式、監(jiān)察官員的法律懲治功能等構(gòu)成了西周監(jiān)察制度的主要內(nèi)容。
2、西周時期的訴訟程序主要分為兩大類西周民事訴訟和刑事訴訟:民事訴訟稱為“訟”西周民事訴訟和刑事訴訟,刑事訴訟稱為“獄”。在訴訟過程中西周民事訴訟和刑事訴訟,原告需要提出告訴或告劾,輕微案件可以通過口頭起訴,而較為嚴(yán)重的案件則需提交書面狀紙,刑事案件的書狀稱為“劑”,民事案件的書狀稱為“傅別”。
3、朝官制,即西周開始實行的官吏制度。西周時代的政治思想以及官職制度對后世都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。西周嚴(yán)格的施行宗法制度和嫡長子繼承制,建立了周天子-卿士-諸侯-卿大夫-士-國人的統(tǒng)治序列。就官制而言,大體上有卿士-諸侯-卿大夫三等。
4、西周時期:中央司法審判機(jī)關(guān):西周時期已經(jīng)設(shè)立了司寇作為中央司法審判機(jī)關(guān),標(biāo)志著中國司法制度的初步建立。秦漢時期:廷尉制度:在秦漢時期,中央司法審判機(jī)關(guān)演變?yōu)橥⑽荆^續(xù)承擔(dān)司法審判職責(zé)。監(jiān)察制度:秦代開始設(shè)立御史大夫與監(jiān)察御史,對全國進(jìn)行法律監(jiān)督,這是監(jiān)察制度的起源。
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