大家好，今天小編來(lái)為大家解答朝陽(yáng)龍城拆遷補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)問(wèn)題，朝陽(yáng)龍城區(qū)城中村改造每畝地給多少錢？很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

本文目錄

1. 朝陽(yáng)龍宇勞務(wù)工程服務(wù)有限公司？
2. 龍城指的是哪？
3. 朝陽(yáng)龍城區(qū)城中村改造每畝地給多少錢？
4. 龍城是現(xiàn)在的哪個(gè)城市？
5. 古代的龍城指的是天水還是太原？

朝陽(yáng)龍宇勞務(wù)工程服務(wù)有限公司？

朝陽(yáng)龍宇旁務(wù)工程服務(wù)有限公司成立于2021年7月5日，地址，遼寧省朝陽(yáng)市龍城區(qū)，公司主要經(jīng)營(yíng)：：建筑工程機(jī)械與設(shè)備租賃，承修，金屬門窗工程施工，電力設(shè)施承裝，園林綠化工程施工，土石方工程施工，工業(yè)工程設(shè)計(jì)服務(wù)，建筑勞務(wù)分包，工程技術(shù)服務(wù)，工程管服務(wù)，體育場(chǎng)地設(shè)施工程施工，建筑智能化工程施工，安全技術(shù)防范系統(tǒng)設(shè)計(jì)施工服務(wù)等。

龍城指的是哪？

我們中國(guó)如今有五座城市（地級(jí)市）自稱“龍城”，他們分別是：朝陽(yáng)、太原、常州、天水、赤峰，那么它們的自稱“龍城”都有哪些依據(jù)呢？且看寒鯤為您一一道來(lái)：

遼寧朝陽(yáng)：國(guó)內(nèi)唯一一座曾經(jīng)就叫做“龍城”的城市

遼寧省朝陽(yáng)市作為一座遼寧省西部城市，在如今的名頭確實(shí)一般。但，在西晉以后北宋以前的歷史時(shí)期中，遼寧朝陽(yáng)可是一座鼎鼎大名的重要城市。

在西晉之后的十六國(guó)時(shí)期，朝陽(yáng)乃是前燕、后燕、北燕三政權(quán)所定都的【龍城】所在（見(jiàn)下圖，圖片來(lái)自《中國(guó)歷史地圖集·第四分冊(cè)》），沒(méi)錯(cuò)，人家朝陽(yáng)的“龍城”可不僅僅是【別稱】，還是一個(gè)使用了將近百年的【曾用名】。在隨后的南北朝隋唐時(shí)期，【龍城】被改名為【營(yíng)州】，并成為中原王朝控制東北地區(qū)的頭號(hào)重鎮(zhèn)，與幽州（今北京）、平州（今盧龍）、遼州（今遼陽(yáng)）構(gòu)成中原王朝經(jīng)略西北的干道重鎮(zhèn)。

山西太原：在21世紀(jì)初為了宣傳城市歷史而自稱“龍城”的城市

太原自稱“龍城”其實(shí)是一個(gè)比較晚近的事兒，這件事兒是2003年太原為了慶祝所謂的建城2500周年而宣傳出來(lái)的一個(gè)名號(hào)，其論據(jù)是太原的前身【晉陽(yáng)城】曾經(jīng)作為戰(zhàn)國(guó)趙國(guó)、漢文帝、北齊諸帝、李唐王朝、后唐、后晉、后漢等政權(quán)的龍興之地，所以自稱“龍城”。

然而，這種說(shuō)法是經(jīng)不起推敲的，理由有三：

其一，在2003年以前，我們看不到任何【太原】自稱龍城的文獻(xiàn)資料

其二，如今以明清太原府城（今太原迎澤杏花嶺）為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的太原市與當(dāng)年的晉陽(yáng)城（今太原南郊晉源區(qū)）不在一個(gè)位置，兩者之間的關(guān)系是中斷而偏離的。

其三，中國(guó)集中出皇帝的地方多了，“龍興之地”并不是太原一城獨(dú)占。

江蘇常州：一座因?yàn)榍〉念}字而自稱“龍城”的城市

常州自稱龍城的緣由其實(shí)也很尷尬，而且還是眾說(shuō)紛紜，一共有四種說(shuō)法：

其一，常州城墻形狀像“龜”，古人認(rèn)為“龜”是龍的兒子，所以常州就是“龍城”。

然而，問(wèn)題在于，【龜】城形狀是明清以來(lái)大多數(shù)平原城池修筑城墻的基本形制，并不是你常州一家是【龜城】，大家都是【龜城】。（見(jiàn)下圖，圖片來(lái)自游景網(wǎng)）

其二，常州有個(gè)六龍?zhí)旖档膫髡f(shuō)，所以自稱【龍城】。這種說(shuō)法最為荒誕不經(jīng)，純屬迷信無(wú)稽之談，不值一曬。

其三，常州是南齊、南梁兩政權(quán)皇帝的故鄉(xiāng)。這種說(shuō)法也很井底之蛙，如果按照皇帝故鄉(xiāng)算，沛縣（西漢）、南陽(yáng)（東漢）、亳州（曹魏）、溫縣（兩晉）、忻州（漢趙）、武鄉(xiāng)（后趙）、秦安（前秦）、隴西（后秦）、呼和浩特（北魏）、固陽(yáng)（北齊）、武川（北周）、華陰（隋）、鎮(zhèn)江（劉宋）、湖州（南陳）、隆堯（唐）等就個(gè)個(gè)可以自稱龍城了。

其四，乾隆下江南的時(shí)候在常州題了一塊“龍城象教”的匾，從此常州便總是抬出這塊“御筆欽定”，自稱常州。這一條理由雖然算是實(shí)錘，但也是很尷尬的，畢竟乾隆這種“題字蓋章狂魔”題得字，其實(shí)也很難作數(shù)對(duì)不對(duì)？

甘肅天水：一座因?yàn)榉俗蕴?hào)龍城的城市

天水地區(qū)是秦人的發(fā)跡地，但秦人本身其實(shí)是來(lái)自【東夷集團(tuán)】的，伏羲信仰也是秦人當(dāng)年從東方帶過(guò)來(lái)的，這本身其實(shí)恰恰代表了華夏文明符號(hào)的擴(kuò)張過(guò)程。不過(guò)呢，其他地方的伏羲崇拜逐漸變淡，偏偏留下天水地區(qū)依然保留有比較濃厚的伏羲信仰。

全國(guó)各地總是喜歡把遠(yuǎn)古神話人物的故鄉(xiāng)和陵墓附會(huì)到自己這邊，全國(guó)好多處堯舜禹乃至炎黃帝的陵墓便是一大顯著的例子。伏羲也不例外，既然伏羲信仰在天水留存最多，那么天水那邊索性就結(jié)合古跡伏羲廟自稱伏羲故鄉(xiāng)了。

而伏羲呢，又恰恰是一個(gè)比炎黃還要悠古的傳說(shuō)人物，他和女媧共同構(gòu)成了早于炎黃的華夏民族起源傳說(shuō)，既然炎黃子孫是“龍的傳人”，那么伏羲女媧后人自然也是“龍的傳人”咯。既然天水自稱伏羲故里（甚至女媧故里），那么天水自然也就有了底氣自稱“龍的傳人之城”，也即“龍城”咯。

問(wèn)題在于，如果你自稱伏羲故里的天水說(shuō)自己是龍城，那么像山東微山、河南淮陽(yáng)這種文獻(xiàn)記載可能是伏羲出生的陳地的地方，是不是也能自稱龍城？而像陜西黃陵、山西高平、湖南炎陵、陜西寶雞、河南商丘、河北涿鹿、甘肅正寧、北京平谷這種打造炎帝陵、黃帝陵文化旅游區(qū)的城市，是不是也可以用【龍的傳人】的名頭，自稱【龍城】？

內(nèi)蒙古赤峰：一座因?yàn)榭脊虐l(fā)現(xiàn)的中華第一龍而自稱龍城的城市

紅山文化聚落是我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)中最早出現(xiàn)【玉龍】器物的地方，而赤峰恰恰是【第一龍】的出土地（見(jiàn)下圖，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館），也是紅山文化的核心地區(qū)。所以，赤峰可謂名副其實(shí)的【中華玉龍之鄉(xiāng)】，因?yàn)檫@一考古實(shí)錘而自稱龍城，還是實(shí)至名歸的。

另外，匈奴單于當(dāng)年的駐地龍城，位置還沒(méi)有徹底確定，除了主流觀點(diǎn)認(rèn)為的蒙古國(guó)境內(nèi)某地以外，也有內(nèi)蒙古赤峰的說(shuō)法。一旦考古發(fā)現(xiàn)匈奴龍城確實(shí)在赤峰的實(shí)錘，那么赤峰也便與朝陽(yáng)相同，都是曾經(jīng)確實(shí)用過(guò)【龍城】作為曾用名的城市了。

綜上，在國(guó)內(nèi)如今自稱龍城的五座城市里，寒鯤更加認(rèn)同遼寧朝陽(yáng)這種曾用名就是【龍城】的城市，以及像內(nèi)蒙古赤峰這種有考古出土中華第一玉龍實(shí)錘的城市，因?yàn)樗麄兌际恰蔼?dú)一例”且有實(shí)錘的。像太原、常州、天水，就未免有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)了，至少很難憑借所謂龍興之地、帝王故鄉(xiāng)、神話人物故鄉(xiāng)、帝王題字這種并不獨(dú)特的理由，便只許此三城叫龍城，不許其他城市叫龍城。一旦認(rèn)可你太原、常州、天水自稱龍城，那么以同樣的理由，真不知我中國(guó)有多少個(gè)城市可以自稱【龍城】了，到頭來(lái)，全中國(guó)各省都有五六個(gè)龍城，也是一番奇觀233。

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朝陽(yáng)龍城區(qū)城中村改造每畝地給多少錢？

朝陽(yáng)龍城區(qū)城中村改造每畝地收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)目前尚無(wú)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，具體收取費(fèi)用可能會(huì)根據(jù)不同地塊，受地塊面積和改造度的影響，具體收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)可向本區(qū) *** 相關(guān)部門咨詢。

龍城是現(xiàn)在的哪個(gè)城市？

常州市，

江蘇省地級(jí)市，常州是一座有著3200多年歷史的文化古城。春秋末期（前547年），吳王壽夢(mèng)第四子季札封邑延陵，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)2500多年有準(zhǔn)確紀(jì)年和確切地名的歷史。曾有過(guò)延陵、毗陵、毗壇、晉陵、長(zhǎng)春、嘗州、武進(jìn)等名稱，隋文帝開(kāi)皇九年（589年）始有常州之稱。于1949年設(shè)市。

古代的龍城指的是天水還是太原？

天水就是中國(guó)的龍城

隴山其實(shí)就是上古時(shí)期的昆侖山！是崆峒山之轉(zhuǎn)音！華夏龍城就是天水！是龍祖伏羲誕生之地羲皇故里。先有龍，后有隴，“太昊以龍紀(jì)，龍師而龍名”，

"隴”字，由邑字與龍字組成，龍的都邑謂之隴！”

《繹史》：“先圣（伏羲）仰觀天文，俯察地理，圖畫乾坤，以定人道。民始開(kāi)悟，知有父子之親，君臣之義，夫婦之道，長(zhǎng)幼之序，于是百官立，王道乃生。”

伏羲設(shè)立中央官制。司馬貞《三皇本紀(jì)》：“伏羲有龍之祥瑞，因此以龍紀(jì)官，號(hào)曰龍師。”

伏羲以龍記官職稱謂，如：居龍氏負(fù)責(zé)建筑，土龍氏負(fù)責(zé)管理田地疆界，水龍氏負(fù)責(zé)灌溉疏通等等。華夏民族以龍為圖騰，自稱為龍的傳人。

龍山，又名隴山，古稱隴坻、隴坂、隴首。北沿寧夏六盤山賀蘭山，南至隴南寧強(qiáng)一線，龍脈南北走向，與祁連秦嶺龍脈相交。天水處于“祁呂賀蘭山字型構(gòu)造”的中心部位，周圍山勢(shì)地名多與龍字有關(guān)，有元龍，龍山，隴右，小隴山，隴城，隴坂，隴縣，隴西，隴東鎮(zhèn)，隴南等。

古地理書籍記載“隴”字都以天水為中心，《太平寰宇記》卷一百五十載曰:“隴右道一。秦州。姓氏:天水郡姓:權(quán)、趙、尹、莊、龍、狄、姜；人物：李廣，孫陵。趙充國(guó)，段防宗，薛夏，楊阜。姜維天水人仕蜀官至大將軍。唐狄仁杰天水人相則天追封梁公。權(quán)德輿相德宗。李程，李逢吉，李石文宗相。”(采引《四庫(kù)全書》文淵閣影印本)。

為什么"龍”姓源自天水呢？因?yàn)辇埖脑瘢堅(jiān)谔焖?/p>

根據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所《師趙村與西山坪》考古報(bào)告，天水市秦州區(qū)西山坪史前遺址，是仰韶文化、馬家窯文化的中心發(fā)源地！有延續(xù)8300年至今從未間斷的文明歷史！在我國(guó)一萬(wàn)多個(gè)新石器遺址考古中具有唯一性！上邽是夏禹和商祖"有娀、簡(jiǎn)狄"的根脈，周天子的老宅！大秦帝國(guó)的龍興之地！“祖龍”秦始皇的故鄉(xiāng)！李唐趙宋的家園。

龍文化是先進(jìn)文化，西方從恐懼到崇拜再到自喻都很正常，西方從厭惡龍到愛(ài)龍馬司克的“龍”飛船，就能說(shuō)明問(wèn)題！

（天平原創(chuàng)）

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